كتاب الخمس ، الأول — الصفحة ٣٠٩

اشتراط الايمان في مصرف الخمس

وهذه الثلاثة الآن لصاحب الزمان أرواحنا له الفداء وعجل

الله تعالى فرجه ( 1 ) وثلاثة للأيتام والمساكين وأبناء السبيل

اشتراط الايمان في مصرف الخمس

ويشترط في الثلاثة الأخيرة الايمان ( 2 )

هو إلا الإمام .

وأيده المحقق بأن المذكور في الآية المباركة ذي القربى بصيغة

المفرد لا ذوي القربى فهو شخص واحد معين وليس هو إلا الإمام

وإلا فقرابته كثيرون .

ولا بأس به تأييدا ، أما الاستدلال فكلا لجواز أن يراد به الجنس

كما في ابن السبيل .

( 1 ) : - فإن ما كان لله فلرسوله ، وما كان للرسول فللإمام ،

فبحسب النتيجة يكون الكل للإمام ، ثلث منها لنفسه أصالة ، وثلثان

يرجعان إليه كما صرح بذلك في صحيح البزنطي عن الرضا عليه السلام

في تفسير الآية الشريفة ، فقيل له : فما كان لله فلمن هو ؟ فقال :

لرسول الله صلى الله عليه وآله ، وما كان لرسول الله صلى الله عليه

وآله فهو للإمام . . الخ ( 1 ) .

( 2 ) : فلا يعطى الخمس لغير المؤمن وإن كان هاشميا فضلا

عن الكافر ، ويمكن استفادة ذلك من أمرين وإن لم يرد في المقام نص

بالخصوص .

أحدهما التعليل الوارد في بعض نصوص منع الزكاة لغير المؤمن كرواية

يونس بن يعقوب قال : قلت لأبي الحسن الرضا عليه السلام : أعطي

هؤلاء الذين يزعمون أن أباك حي من الزكاة شيئا ؟ قال : لا تعطهم

( 1 ) الوسائل باب : 1 من أبواب قسمة الخمس الحديث : 6