كتاب الخمس ، الأول — الصفحة ٣٠٧

فصل - في قسمة الخمس كيفية قسمة الخمس

وسهم للإمام عجل الله تعالى فرجه ( 1 )

إذا أتاه المغنم أخذ صفوه وكان ذلك له ثم يقسم ما بقي خمسة أخماس

فيأخذ خمسه ، ثم يقسم أربعة أخماس بين الناس الذين قاتلوا عليه ،

ثم يقسم الخمس الذي أخذه خمسة أخماس يأخذ خمس الله عز وجل

لنفسه ، ثم يقسم الأربعة أخماس بين ذوي القربى واليتامى والمساكين

وأبناء السبيل يعطى كل واحد منهم حقا ، وكذلك الإمام أخذ كما أخذ

الرسول صلى الله عليه وآله ( 1 ) .

ولكن لا يمكن الاستدلال بها لما نسب إلى ابن الجنيد ، ولا التوقف

من أجلها كما نسب إلى المدارك .

أما أولا فلأنها لو دلت على الحذف فإنما تدل على حذف سهم

رسول الله صلى الله عليه وآله واسقاطه لا اسقاط سهم الله تعالى كما

هو المدعى ، ولم يقل بذلك أحد حتى ابن الجنيد .

وثانيا لا دلالة لها على ذلك أيضا ، بل أقصاها أن ذلك عمل قد

صدر من رسول الله صلى الله عليه وآله وله أن يفعل في حصته ما يشاء وقد

أعرض عنها وبذلها لساير الأصناف ، لا أنه لم تكن له حصة .

وأما قوله في ذيل الرواية : وكذلك الإمام . الخ فيراد به التشبيه

في الأخذ كما صرح به لا التشبيه في كيفية التقسيم ، وعلى تقدير الدلالة

على ذلك أيضا فالكلام هو الكلام ، ومع الاغماض فمدلول الرواية

لم يعمل به أحد حتى ابن الجنيد ، فهي معارضة للقرآن تضرب

عرض الجدار .

( 1 ) : على المعروف والمشهور - بل ادعى الاجماع عليه - من

( 1 ) الوسائل باب 1 من أبواب قسمة الخمس الحديث . 3 .