الخمس — الصفحة ٨٨

هل يعتبر النصاب قبل المؤونة أو بعدها ؟

هل يعتبر النصاب قبل المؤونة أو بعدها ؟

المسألة الرابعة عشر : هل يعتبر النصاب قبل المؤونة أو بعدها ؟

الظاهر هو الأول *

أمكنهم بعد مؤونتهم ) ( 1 ) .

والظاهر رجوع الضمير إلى جميع ما ذكر ، الذي منه ( الأمتعة ) الشاملة

للمعادن أيضا ، فهذا في الجملة مما لا إشكال فيه نصا وفتوى .

( * 1 ) كما نقله الشيخ المؤسس الأنصاري قدس سره عن المدارك وبعض مشايخه

المعاصرين له ، خلافا لصريح جماعة ، بل في المسالك أنه صرح بالثاني

الأصحاب ، وعن الرياض نفي وجدان الخلاف وظهور الإجماع ( 2 ) . انتهى .

وفي الجواهر :

نقل الثاني - أي كون النصاب بعد المؤونة - عن

المنتهى والتذكرة والبيان والدروس ، بل ظاهر

الأولين كونه مجمعا عليه بيننا حيث نسب الخلاف فيه

فيهما إلى الشافعي وأحمد ( 3 ) .

واستدل الشيخ قدس سره بأن :

الظاهر من صحيح البزنطي ( 4 ) وجوب الخمس في

نفس العشرين ، ولو اعتبر النصاب قبل المؤونة كان

متعلق الخمس أقل من العشرين ، وهو خلاف مفاد

الصحيح ( 5 ) .

( 1 ) الوسائل : ج 6 ص 348 ح 3 من ب 8 من أبواب ما يجب فيه الخمس . ( 2 ) كتاب الخمس للشيخ الأنصاري : ص 127 . ( 3 ) الجواهر : ج 16 ص 83 . ( 4 ) المتقدم في ص 47 . ( 5 ) كتاب الخمس للشيخ الأنصاري : ص 127 .