الخمس — الصفحة ٧٥٥

( ختام فيه مسائل متفرقة ) الخمس بجميع أقسامه متعلق بالعين

( ختام فيه مسائل متفرقة ) الخمس بجميع أقسامه متعلق بالعين

ختام فيه مسائل متفرقة

قال قدس سره في العروة : ( 1 ) الخمس بجميع أقسامه متعلق بالعين ( * 1 ) .

ذلك : الرجوع في تشخيص رضا الإمام إلى المقلد أي الذي يصح تقليده ، إلا أن

يقطع هو بنفسه برضاه عليه السلام ، فقطع الفقيه بما هو فقيه مرجع للفتوى حجة في

الكليات ، وأما الصغريات فربما يكون صاحب المال أبصر فيها .

( * 1 ) قال الشيخ الأنصاري قدس سره ما ملخصه :

أن الظاهر تعلق الخمس بالعين في غير أرباح

المكاسب ، والمظنون عدم الخلاف في ذلك ، وأما فيها

فالظاهر أنها كذلك أيضا ، لأنه الظاهر من أدلتها ،

سيما الآية ( 2 ) التي استدل بها كثير من الأصحاب ( 3 ) .

انتهى .

أقول : الظاهر أن المقصود من قوله ( كذلك ) أنها مثل ما تقدم في الأمرين أي

كون الخمس فيها متعلقا بالعين وكون المظنون عدم الخلاف في ذلك ، للإطلاق

ولقوله : ( سيما الآية التي استدل بها كثير من الأصحاب ) .

وأما أن الظاهر من الأدلة ذلك ، فلأن مقتضى الطوائف الستة من الأدلة تعلق

الخمس بالعين :

الأولى : ما دل على أن للمصارف الستة خمسه أي خمس المغنم ، كالآية

الشريفة ( 4 ) وخبر أبي بصير ، وفيه : ( فإن لنا خمسه ) ( 5 ) .

الثانية : ما دل على أن الخمس على موارد عدها وعبر ب‍ ( على ) ، كخبر ابن أبي

( 1 ) كتاب الخمس ، الفصل الأول ، المسألة 75 . ( 2 ) سورة الأنفال : 41 . ( 3 ) كتاب الخمس للشيخ الأنصاري : ص 278 . ( 4 ) سورة الأنفال : 41 . ( 5 ) الوسائل : ج 6 ص 339 ح 5 من ب 2 من أبواب ما يجب فيه الخمس .