الخمس — الصفحة ٦٨٩

للأمام أن يصطفي من الغنيمة ما شاء

تقسم الغنيمة فهذا صفو المال ) ( 1 ) .

وفي مرسل حماد المعتبر :

( وللإمام صفو المال أن يأخذ من هذه الأموال ،

صفوها الجارية الفارهة ، والدابة الفارهة ، والثوب ،

والمتاع مما يحب أو يشتهي ، فذلك له قبل القسمة ) ( 2 ) .

بيان : الفارهة من الجارية : المليحة ، ومن الدابة : جيد السير . والروقة : الحسناء ،

يطلق على المذكر والمؤنث والجمع والمفرد كما في المنجد . وفي تعليق مصباح

الفقيه عن منتهى الإرب :

إن ( الفارهة ) تقال للبغال والحمير ولا تقال

للفرس بل يقال فرس جواد ( 3 ) .

وكيف كان ، فما ذكر لا إشكال فيه نصا وفتوى ، إنما الإشكال في مواضع :

الأول : أنه هل هو من الأنفال ؟ فيقال :

إن كان مصطلح الفقهاء أن كل ما للإمام - غير النصف من الخمس - أنفال فلا

مشاحة في الاصطلاح ، لكن ظاهر الآية والرواية غير ذلك ، لأن الأنفال لا تقال لما

يكون أجرة عمل الناس ويكون نتيجة سعيهم أو منافع ملكهم ، وليس الأنفال ما

جعله الله تعالى للإمام والرسول زائدا على الخمس ، إذ لا معنى حينئذ لقوله تعالى :

يسئلونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول ( 4 ) فإنه يصير جملة قل الأنفال

لله والرسول من القضايا الضرورية ، إلا أن يكون المقصود بالسؤال هو السؤال

عن معنى هذا اللفظ ، وهذا بعيد من وجوه : منها : عدم معهودية السؤال

( 1 ) الوسائل : ج 6 ص 369 ح 15 من ب 1 من أبواب الأنفال . ( 2 ) المصدر : ص 365 ح 4 من ب 1 . ( 3 ) مصباح الفقيه : ج 3 ص 153 . ( 4 ) سورة الأنفال : 1 .