الخمس — الصفحة ٦٤٨

حكم غير الأرض مما يتعلق بها - من الأبنية والأشجار - أو المنقولة المأخوذة من غير الحرب

حكم غير الأرض مما يتعلق بها - من الأبنية والأشجار - أو المنقولة المأخوذة من غير الحرب

ولعل الظاهر أن غير الأرض مما يتعلق بها من الأبنية والأشجار

أو المنقولة المأخوذة من غير الحرب كذلك ( * 1 ) .

مقتضى الإطلاق الحرمة ، المناقش فيه من قبل الشيخ قدس سره بالانصراف إلى اللعب

الخاص المقرون بالمراهنة .

وأما الثاني فبأن ظاهر عبارة النجاشي هو التوثيق جزما واستدل بذكر أبي

العباس ، ولعله بعض أدلته ، مع أن أبي العباس على ما ذكر المامقاني قدس سره مردد بين

ابن نوح وابن عقدة وكلاهما موثقان .

( * 1 ) في الجواهر :

إن ظاهر الصحيح المتقدم ( أي صحيح حفص بن

البختري المتقدم في التعليق السابق ) أن كل ما لم

يوجف عليه من خيل ولا ركاب من الأنفال ، لا

خصوص الأرض منه كما هو ظاهر المصنف وغيره من

الأصحاب ( 1 ) .

وفي مصباح الفقيه :

نسبه ذلك بعض المتأخرين إلى الأصحاب .

ويشهد له صحيح معاوية بن وهب ، قال :

قلت لأبي عبد الله عليه السلام : السرية يبعثها الإمام

فيصيبون غنائم كيف تقسم ؟ قال : ( إن قاتلوا عليها مع

أمير أمره الإمام عليهم أخرج منها الخمس لله

وللرسول وقسم بينهم أربعة أخماس ، وإن لم يكونوا

قاتلوا عليها المشركين كان كل ما غنموا للإمام يجعله

( 1 ) الجواهر : ج 16 ص 117 .