الخمس — الصفحة ٤٦٧

( الفصل الثاني في مصرف الخمس وسهامه الستة )

واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه

وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن

السبيل ( 1 ) فقال :

( أما خمس الله عز وجل فللرسول يضعه في سبيل

الله ، وأما خمس الرسول فلأقاربه ، وخمس ذوي

القربى فهم أقرباؤه وحدها ، واليتامى يتامى أهل بيته ،

فجعل هذه الأربعة أسهم فيهم ، وأما المساكين وابن

السبيل فقد عرفت أنا لا نأكل الصدقة ولا تحل لنا ،

فهي للمساكين وأبناء السبيل ) ( 2 ) .

فإنه وإن كان موافقا للمشهور في التقسيم إلى الأقسام الستة إلا أنه يخالفه

في أمرين :

أحدهما : جعل خمس الرسول - الذي هو يشتمل على خمس الله تعالى لقوله

بعد ذلك : ( فجعل هذه الأربعة أسهم فيهم ) - لمطلق أقرباء الرسول صلى الله عليه وآله وخص

اليتامى بسهم فقط وخص اليتامى بيتامى الرسول صلى الله عليه وآله .

ثانيهما : من حيث ظهوره في كون المساكين وأبناء السبيل غيرهم .

ووجه الظهور في ذلك أمور :

منها : قوله ( فجعل هذه الأربعة أسهم فيهم ) أي في أقرباء الرسول الذي فيهم

الأيتام ، الظاهر في أن الباقي ليس فيهم .

ومنها : عدم التقييد بمساكين آل الرسول وأبناء سبيلهم .

( 1 ) سورة الأنفال : 41 . ( 2 ) الوسائل : ج 6 ص 355 ح 1 من ب 1 من أبواب قسمة الخمس .