الخمس — الصفحة ٤٣٩

مبدأ الحول هل هو ظهور أول الربح أو الشروع في الاكتساب أو فيه تفصيل ؟ وجوه

الحول كان حسنا ( 1 ) . انتهى .

وعلل ذلك في الجواهر بأن أول حصول الربح أول توجه الخطاب بالخمس ( 2 ) .

وأما الثاني فهو ظاهر ما عن الدروس والحدائق من قولهما :

ولا يعتبر الحول في كل تكسب ، بل يبتدئ الحول

من حين الشروع في التكسب ( 3 ) .

وأما الثالث فقد اختاره بعض علماء العصر في تعليقه على العروة .

وأما الرابع فاختاره بعضهم الآخر في التعليق عليها .

واختار الشيخ المرتضى قدس سره الثاني ، واستدل له بأن :

المراد بالعام هو العام الذي يضاف إليه الربح

ويلاحظ المؤونة بالنسبة إليه . ومبدأ حول المؤونة في

ما يحصل بالاكتساب هو زمان الشروع في التكسب ،

لأن المتعارف وضع مؤونة زمان الشروع في

الاكتساب من الربح ، وأما في مالا يحصل بالاكتساب

فمبدأ سنته زمان حصوله ، لأن نسبة الأزمنة السابقة

إليه على السواء ، فلا وجه لعد بعضها من سنته ، بل السنة

من حين ظهوره ( 4 ) . انتهى ملخصا .

أقول : في ما ذكره وحققه وتبعه جماعة من الأصحاب منهم صاحب العروة ( 5 )

وغير واحد ممن علق عليها إيراد من وجوه :

( 1 ) الجواهر : ج 16 ص 82 . ( 2 ) الجواهر : ج 16 ص 82 . ( 3 ) الجواهر : ج 16 ص 81 . ( 4 ) كتاب الخمس للشيخ الأنصاري قدس سره : ص 215 . ( 5 ) في العروة : كتاب الخمس ، الفصل الأول ، المسألة 60 .