الخمس — الصفحة ٣٢٩

في ما يحرم على الهاشميين من الصدقات

عنه ، منهم أصحاب الإجماع - كابن أبي عمير وصفوان بن يحيى وحماد بن

عيسى - وغيرهم كأحمد بن محمد بن عيسى المعروف فراجع ( شح ) من خاتمة

المستدرك ( 1 ) ، مضافا إلى نقل ذلك في المقنع المكتوب للفتوى ، هذا كله ، مع أن

سند الكليني معتبر من جهة أن من لم يذكر في سنده هو ( غير واحد عن أبان )

والمذكورون فيه مصرح بتوثيقهم .

ومنها : خبر زيد الشحام عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال :

سألته عن الصدقة التي حرمت عليهم ، فقال : ( هي

الزكاة المفروضة ولم يحرم علينا صدقة بعضنا على

بعض ) ( 2 ) .

والسند بحسب الظاهر ضعيف بمفضل بن صالح الذي نقل عن النجاشي أنه

قال : روى عنه - أي عن جابر بن يزيد - جماعة غمز فيهم وضعفوا ، منهم مفضل بن

صالح ، وهذا يدل على أنه ممن ضعفه جماعة من الأصحاب أو غيرهم . وعن ابن

الغضائري - بعد تضعيفه والشهادة بكذابيته - نقل مسندا عن معاذ بن حكيم يقول :

( سمعت أبا جميلة يقول : أنا وضعت رسالة معاوية

إلى محمد بن أبي بكر ) .

لكن الظاهر مع ذلك : اعتبار الخبر ، فإن الظاهر أن الخبر منقول عن كتاب زيد

الشحام ، وهو من الكتب المعتبرة الواصلة إلى أصحابنا بطرق غير ذلك صحيحة ،

أما كون الخبر منقولا عن الكتاب المذكور فلما عن فهرست الشيخ قدس سره :

له - أي لزيد - كتاب أخبرنا به ابن أبي جيد عن

محمد بن الحسن بن الوليد ، وعدة من أصحابنا عن

( 1 ) ج 3 من الطبعة الحجرية ص 674 . ( 2 ) الوسائل : ج 6 ص 190 ح 4 من ب 32 من أبواب المستحقين للزكاة .