الخمس — الصفحة ٢٦

( يستثنى من الغنائم ) 1 - صفايا الأمام

ويستثنى من ذلك صفايا الإمام من فرس وجارية ، بل وقطائع

بعد الخمس الأنفال ) يبعد أن يكون المقصود منه خمس غير الأراضي ، فإن قبل

ذلك مربوط بالأراضي وبعده أيضا مربوط بالأراضي في أكثر مصاديقه فيبعد أن

يكون المقصود من الخمس : خمس غير الأراضي .

فالظاهر صحة ما عليه المشهور من ثبوت الخمس في الأراضي المفتوحة

عنوة . والله العالم .

( * 1 ) أي من تعلق الخمس بعنوان الغنيمة .

أما وجوب الخمس على الإمام عليه السلام بالنسبة إلى باقي السهام فهو أمر لا

جدوى للبحث عنه ، والمقصود تعلقه به من جهة مطلق الفائدة الملحوظ فيه خروج

مؤونة السنة .

( * 2 ) كما في صحيح ربعي عن أبي عبد الله عليه السلام :

قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا أتاه المغنم أخذ

صفوه وكان ذلك له ، ثم يقسم ما بقي خمسة أخماس

ويأخذ خمسه ثم يقسم أربعة أخماس بين الناس ) .

إلى أن قال :

( وكذلك الإمام أخذ كما أخذ الرسول صلى الله عليه وآله ) ( 1 ) .

وفي خبر حماد الطويل :

( وله صوافي الملوك ما كان في أيديهم من غير

وجه الغصب ، لأن الغصب كله مردود ) ( 2 ) .

وفي خبر أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال :

( 1 ) الوسائل : ج 6 ص 356 ح 3 من ب 1 من أبواب قسمة الخمس . ( 2 ) الوسائل : ج 6 ص 365 ح 4 من ب 1 من أبواب الأنفال .