الخمس — الصفحة ١٨٥

احتمال استثناء مؤونة الشخص والعيال من المعدن أيضا

احتمال استثناء مؤونة الشخص والعيال من المعدن أيضا

منها : أنه هل يختص استثناء المؤونة بأرباح المكاسب ولا يستثنى

مؤونة الرجل ممن شغله استخراج المعدن مثلا ؟ مقتضى ظاهر كلمات

الأصحاب - رضوان الله عليهم - ذلك ( * 1 ) .

وصنائعهم ) ( ضياعهم ) قلت : والتاجر عليه والصانع

بيده ؟ فقال : ( إذا أمكنهم بعد مؤونتهم ) ( 1 ) .

وربما يدل عليه ما تقدم ( 2 ) .

( * 1 ) من حيث التصريح بإخراج مؤونة الربح في مثل المعدن والكنز والغوص ،

والاختلاف في إخراجها منه في غنيمة دار الحرب ، والسكوت عن إخراج مؤونة

الرجل وعياله ، والتصريح بإخراج مؤونة الربح والشخص في أرباح المكاسب ،

الظاهر في أن عدم إخراج مؤونة الشخص من مثل المعدن كان مسلما عندهم

ومفروغا عنه .

ولعل الوجه في اختصاص ذلك بأرباح المكاسب - حتى جعلوا الموضوع في

بحث الأرباح ما يفضل عن مؤونة سنته - أمور نذكرها إن شاء الله تعالى :

الأول : أخبار العدد المشتمل على الغنائم أيضا ، كخبر حماد بن عيسى عن

بعض أصحابنا عن أبي الحسن الأول :

( الخمس من خمسة أشياء : من الغنائم ومن

الغوص والكنوز ومن المعادن والملاحة ) ( 3 ) .

وخبر ابن أبي عمير :

( الخمس على خمسة أشياء : الكنوز ، والمعادن ،

والغوص ، والغنيمة ) ونسي ابن أبي عمير الخامسة ( 4 ) .

( 1 ) تقدم في ص 145 . ( 2 ) مثل ما في ص 144 . ( 3 ) الوسائل : ج 6 ص 340 ح 9 من ب 2 من أبواب ما يجب فيه الخمس . ( 4 ) الوسائل : ج 6 ص 339 ح 2 من ب 2 من أبواب ما يجب فيه الخمس .