الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية — الصفحة ٩٣

12 - المقال الأول مداخلة في ما أسماه الدريني بفرض الإجتهاد .

وواكب ذلك بالضرورة وجود معارضة لهذا التيار الهادر بغض النظر عن قلتها أو

كثرتها ، وكانت محجمة بالضرورة ، لأن زورقها يجري ضد التيار العام والتلميح عن

ذلك يغني أستاذي الفاضل عن التصريح وأخطر ما يتعرض له الباحث عن الحقيقة هو

الركون التام لأحد هذين الموردين ، فلا بد من أخذ وجهة نظر كل منهما بحذر ، وعناية ،

ودقة ، وموضوعية تامة في كل مسألة من المسائل ، تمهيدا لتكوين رؤية علمية عامة ،

ودقيقة ، ومتكاملة . وبعد ذلك وزنهما بميزان الشرع الحنيف بمعناه الدقيق تمهيدا

لاستجلاء كليات وتفاصيل تغطية البيان الإلهي لكل شئ وعلى الإطلاق .

ما لا بد منه

حتى لا نبحث عن الحلقة في صحراء ، أو عن النجم في سماء ، لا بد من البحث عن

المرجعية لأنها توفر بتوجيهاتها عناء البحث عن هذه الحلقة ، وترشد مسيرة العقل

البشري ، وتدلنا على أقصر الطرق للوقوف على الحقيقة المجردة ، وتقدم لنا كل ذلك

أجوبة قائمة على الجزم واليقين ، ويكفي مؤسسة المرجعية شرفا أن محمدا ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كان هو

المرجعية الأولى في الإسلام ، وقد لا يخفى على أستاذي الكريم أن أسباب فرقة الأمة

تكمن في تعدد المرجعيات ، وتعدد اجتهاداتها القائمة على الفرض والتخمين . وهذا

موضوع لطول غربته يتصوره العلماء العرب مع خطورته كأنه ضرب من الأوهام .

استنفار

وأستاذي الكريم بحكم تعدد شهاداته العلمية ، وبحكم تفرغه للبحث والدراسة

والتدريس ، وبحكم إصراره على ذلك ، ومتابعته له مؤهل لبحث هذا الموضوع تفصيلا

بسلسلة من الحلقات يحدد إطارها العام ، وتأخذ شكل المداخلات مع حوار متحضر

منتظم يستفيد منه العامة والخاصة ، واللواء برئاستها الجليلة المتبصرة لن تضيق بذلك

بل ستفتح صدرها الرحيب له ، وترضعه من أثدائها الدارة ، وتحشد لإنجاحه صفوة

العلماء .