الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية — الصفحة ٨١

6 - الأدلة على ذلك .

والناس بعدكم أشد اختلافا ، فلا تحدثوا عن رسول الله شيئا ، فمن سألكم فقولوا : بيننا

وبينكم كتاب الله فاستحلوا حلاله ، وحرموا حرامه !

وأخرج بن عبد البر بثلاثة أسانيد في جامع البيان العلم - باب ذكر من ذم الإكثار

من الحديث مجلد 2 صفحة 147

روى الذهبي في تذكرة الحفاظ مجلد 1 صفحة 4 - 5 عن قرضة بن كعب قال : لما

سيرنا عمر بن الخطاب إلى العراق مشى معنا عمر إلى حرارة ثم قال : أتدرون لم

شيعتكم ؟ قلنا : أردت أن تشيعنا وتكرمنا ، قال : مع ذلك لحاجة ، إنكم تأتون أهل

قرية لهم دوي بالقرآن كدوي النحل ، فلا تصدوهم بالأحاديث عن رسول الله وأنا

شريككم ، قال قرضة : فما حدثت بعده حديثا عن رسول الله .

وفي رواية أخرى : فلما قدم قرضة بن كعب قالوا : حدثنا ، فقال : نهانا عمر !

وعن عبد الرحمن بن عوف قال : ما مات عمر بن الخطاب حتى بعث إلى أصحاب

رسول الله ، فجمعهم من الآفاق ، عبد الله بن حذيفة ، وأبا الدرداء ، وأبا ذر ، وعقبة

بن عامر فقال ما هذه الأحاديث التي أفشيتم عن رسول الله في الآفاق . قالوا أتنهانا ؟

قال : لا ، أقيموا عندي ، لا والله لا تفارقوني ما عشت ، فنحن أعلم نأخذ منكم ونرد

عليكم ، فما فارقوه حتى مات ! راجع الحديث 4865 من الكنز مجلد 5 صفحة 239

ومنتخبه مجلد 4 صفحة 61

وروى الذهبي أن عمر حبس ثلاثة : ابن مسعود ، وأبا الدرداء ، وأبا مسعود

الأنصاري ، فقال : أكثرتم الحديث عن رسول الله ! راجع تذكرة الحفاظ مجلد 1

صفحة 7 ترجمة عمر .

وكان يقول للصحابة : أقلوا الرواية عن رسول الله إلا في ما يعمل به !

وجاء عثمان بن عفان فصعد المنبر ثم قال : لا يحل لأحد يروي حديثا لم يسمع به

في عهد أبي بكر ، ولا في عهد عمر ! راجع منتخب الكنز بهامش مسند أحمد

مجلد 4 صفحة 64