الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية — الصفحة ٦

المقدمة

والكارثة أن الحاضر هو أساس المستقبل ، فلا يمكنك أن تفك الارتباط بين هذه

الأبعاد الثلاثة ، لأنها خلقت متشابكة أصلا ، فكل بعد هو أساس للبعد الذي يليه .

وقد تبين لي أنه لا خلاف بين القوميين العرب بأن الهاشميين هم سادة العرب ،

ودرة تاجهم ، ولا خلاف بين الإسلاميين العرب بأن الهاشميين هم بطن النبي الأعظم ،

وأنهم الآل الكرام الذين لا تجوز الصلاة المفروضة على العباد بغير الصلاة عليهم ،

وأنهم الذين احتضنوا النبي واحتضنوا دين الإسلام ، وأن العرب مجتمعة قد حاصرتهم

ثلاث سنين في شعب أبي طالب ، وأنهم أهل المودة في القربى ، وأصحاب خمس

الخمس ، وأن منهم الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، ومنهم نجوم

الهدى بالنص الشرعي ، وسفن النجا بالنص ، وأنهم خير بطون بني آدم بالنص ، وهم

أحد الثقلين بالنص . . . إلخ .

والسؤال ما هو ضرر الأمة الإسلامية لو سلمت بحق أهل البيت بالإمارة ،

واحتفظت لنفسها بمنصب الوزارة ، فأصبح الهاشميون هم الهيئة التأسيسية لوحدة الأمة

الإسلامية ، ونقطة تجمعها ومحور قيادتها ، بوصفهم القاسم المشترك بين المسلمين ؟

إذا سلمت الأحزاب الدينية والجماعات التي ترفع شعار الإسلام بهذا ، فإنها

تتخلى عما تسميه بمكتسباتها ، خاصة وأنه ليس بينها وبين الاستيلاء على السلطة

بالقوة إلا باع أو ذراع ، فهل يعقل أن تسلم وتعطي تعبها لغيرها أي للهاشميين ؟

فترى الأحزاب ، والجماعات الدينية ، تضفي هالة من القداسة على مؤسسيها ، وترفع

شعار ( النبي جد التقي ولو كان عبدا حبشيا ) وتشكك هذه الأحزاب بالبطن الهاشمي ،

وبأهل بيت النبوة ، وتتجاهل النصوص الشرعية الآخذة بالأعناق ، والتي تعطيهم

حق القيادة والولاية ، مما يعني أن المطلب الأساسي للأحزاب والجماعات الدينية هو

الحكم ، والدين ليس أكثر من حبل يتمرجحون عليه للوصول إلى غايتهم وهو

الاستيلاء على السلطة بالقوة .