الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية — الصفحة ٤٧١

5 - حديث الثقلين بالتلقين .

صفحة 165 الحديث 945 والمعجم الصغير للطبراني مجلد 1 صفحة 131 والسيرة

النبوية لزيني دحلان بهامش السيرة الحلبية مجلد 3 صفحة 331 وإحياء الميت

للسيوطي بهامش الإتحاف صفحة 111 والطبقات الكبرى لابن سعد مجلد 2

صفحة 194 ، وجامع الأحوال لابن الأثير مجلد 2 صفحة 187 . . .

الصيغة السادسة قال الرسول ( كأني دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم

الثقلين أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله وعترتي . . . ) . راجع على سبيل

المثال خصائص أمير المؤمنين للنسائي صفحة 21 والمناقب للخوارزمي الحنفي صفحة

93 والصواعق المحرقة لابن حجر صفحة 136 وكنز العمال مجلد 1 صفحة 167 و 954

ومجلد 15 صفحة 91 . . .

الصيغة السابعة قول الرسول لأصحابه ( ألست أولى بكم من أنفسكم ؟ قالوا بلى يا

رسول الله قال فإني سائلكم عن اثنين : القرآن وعترتي ) . راجع على سبيل المثال مجمع

الزوائد للهيثمي مجلد 5 صفحة 195 وأسد الغابة لابن الأثير مجلد 3 صفحة 147 ،

وإحياء الميت للسيوطي بهامش الإتحاف صفحة 115

الصيغة الثامنة قول الرسول ( أيها الناس يوشك أن أقبض قبضا سريعا فينطلق بي ،

وقد قدمت إليكم القول معذرة إليكم ، ألا إني مخلف فيكم كتاب الله ( ربي خ . ل )

عز وجل ، وعترتي أهل بيتي ، ثم أخذ بيد علي فرفعها فقال : علي مع القرآن والقرآن مع

علي ، لا يفترقان حتى يردا علي الحوض . . . ) . راجع على سبيل المثال الصواعق لابن

حجر صفحة 124 وينابيع المودة للقندوزي الحنفي صفحة 285

5 - حديث الثقلين بالتلقين

بمعنى أن الهداية لا تدرك إلا باثنين معا :

1 - القرآن

2 - أهل بيت النبي وعترته .