الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية — الصفحة ٤٦١

46 - خلاصة القصة .

46 - خلاصة القصة .

قال ابن عباس : لن أعمل حتى تخبرني بالذي في نفسك . قال عمر : ما تريد إلى

ذلك ؟ قال ابن عباس : أريده ، فإن كان شئ أخاف منه على نفسي خشيت منه عليها

الذي خشيت ، وإن كنت بريئا من مثله علمت أني لست من أهله ، فقبلت عملك

هنالك ، فإني قلما رأيتك طلبت شيئا إلا عاجلته .

فقال عمر : يا ابن عباس إني خشيت أن يأتي علي الذي هو آت ( يعني الموت )

وأنت في عملك فتقول هلم إلينا ، ولا هلم إليكم دون غيركم ، إني رأيت رسول الله

استعمل الناس وترككم .

قال ابن عباس قلت : والله قد رأيت من ذلك فلم تراه فعل ذلك ؟ قال عمر : والله

ما أدري أضن بكم عن العمل فأهل ذلك أنتم ، أم خشي أن تبايعوا بمنزلتكم منه فيقع

العتاب ولا بد من عتاب . وقد فرغت لك من ذلك .

46 - خلاصة القصة

إن عمر من فرط حرصه على مصلحة المسلمين وكراهيته لجمع الهاشميين النبوة

والخلافة معا يريد حتى بعد موته أن يتأكد بأن الهاشميين لن يحكموا بعده أبدا ، وبالتالي

لا بد من إبعادهم عن الولاية والأعمال حتى لا يستغلوا هذه الأعمال والولايات بعد

موت عمر فيدعون الناس لمبايعتهم ! ! ! راجع كتابنا نظرية عدالة الصحابة

والمرجعية السياسية في الإسلام صفحة 270 وما فوق .

وقد كرست دولة الخلافة كل وسائل إعلامها ومواردها لترسيخ هذه الأفكار في

أذهان الناس وتنفيرهم من قيادة أهل البيت ، ووضعت بديلا لذلك قيادة أبي بكر

وعمر وعثمان رضي الله عنهم . حتى تلخص الموقف بسؤال وخيار محدد : فإما الثلاثة

وإما أهل البيت ، فاختار الناس الثلاثة ، لأن وسائل إعلام الدولة وكل مواردها قد

خصصت لإخفاء الشرعية على الواقع التاريخي ، ولترجيح كفة أولئك الذين أسسوا

النظام التاريخي على كفة أهل البيت !