الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية — الصفحة ٤٤٦

30 - البطون تعقد الآمال على أبى بكر وعمر رضي الله عنهما لقيادتها .

30 - البطون تعقد الآمال على أبى بكر وعمر رضي الله عنهما لقيادتها .

وشكلت هذه البطون جيشا حارب النبي ثماني سنوات ، ثم سلمت مكرهة بنبوة محمد

الهاشمي ، وعندما أعلن النبي ولاية علي استكثرت هذه البطون على الهاشميين أن

يجمعوا النبوة والملك ، وأن يحوزوا الفضلين معا ، ولكن تجربة هذه البطون الطويلة مع

النبي ، وحروبها المتوالية مع الولي علمتها أن لمعصيتها ضريبة لا تقوى تلك البطون

على دفعها مرتين ، لذلك سلمت بالأمر بالواقع ، واختارت الدعة وتمنت لو أن أقدارا

خفية تغير على الأقل ولاية علي الهاشمي بعد أن أصبحت نبوة النبي قدرا من الأقدار

لا طاقة على تغييره ! ! !

وبالتالي فإن البطون مهيأة نفسيا لمناصرة أي فارس يخرج من بين الصفوف

ويتمرد على هذه الترتيبات التي جمعت للهاشميين النبوة والخلافة .

ولا ريب بأن بطون قريش لم تعارض هذا الترتيب علنا أثناء حياة الرسول .

30 - البطون تعقد الآمال على أبي بكر وعمر رضي الله عنهما لقيادتها

أبو بكر شخصية مرموقة ، وبانتصار دعوة الإسلام أصبح عميد بطن بني تيم بغير

منازع ، وذاع صيته أثر هجرته مع النبي ، وعلا مقامه لمصاهرته للنبي ، حيث تزوج

ابنته عائشة ، وأسلم على يديه ثمانية من أولئك الذين قال عمر بن الخطاب عنهم بأنهم

من المبشرين في الجنة ، وحصر القيادة فيهم .

إنه لا يعقل أن يترأس الولي علي على أبي بكر ، صحيح أن هاشما وبكل

الموازين خير من تيم ، وأن عليا كنفس رسول الله ولا يؤدي عن الرسول إلا علي كما

أخبر رسول الله أبا بكر بالذات عندما أخذ منه سورة براءة وأعطاها لعلي ، ولكن

أبا بكر رجل كبير السن وعلي فتى ، فهل من المعقول أن يترأس هذا الفتى على

مشيخة قريش ؟

وهل من المعقول أن يكون هذا الترتيب من الله ؟ أم المعقول أنه ترتيب خاص رتبه

النبي من تلقاء نفسه ؟