الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية — الصفحة ٣٩٦

21 - كل سلطة غالبة زينت غلبتها بقرابة الرسول .

18 - وفي عهد يزيد

وبعد موت معاوية جاء ابنه يزيد ، الذي تآمر مع سفلة العراق على قتل آخر سبط

للنبي ومنعوا عنه وعن أهل بيته ماء الفرات ، ثم أبادوهم عن بكرة أبيهم ولم ينج إلا

النساء وقليل من الأطفال ، وقصة كربلاء ومأساتها لا تخفى على عاقل .

19 - وفي المقابل عبد الله بن الزبير

وعبد الله بن الزبير الذي كان يتصارع مع يزيد على السلطة ، جمع الهاشميين

ووضعهم في مغارة وملأها بالحطب ، وهم أن يحرقهم عن بكرة أبيهم باعتبارهم قوم

سوء ، وألغى الصلاة على النبي حتى لا يضطر أن يصلي على آل النبي ( لأن له - أي

للرسول - أهل سوء ، إذا ذكرته اشرأبت أعناقهم ، فأحببت أن أكبتهم كما روى ابن أبي

الحديد عن ابن الزبير ! !

20 - طلحة والزبير

وعندما طمع طلحة والزبير بالملك وضعا أيديهما بأيدي أم المؤمنين ، نكثا بيعة الخليفة

الشرعي وكونوا جيشا وهاجموا البصرة ، وأشعلوا على الإمام حرب الجمل ، ولكنهم هزموا .

21 - كل سلطة غالبة زينت غلبتها بقرابة الرسول

أخذ أبو بكر وعمر رضي الله عنهما الأمر من الأنصار بحجة أنهما قرابة النبي وأنهما

أولى بسلطانه ، قالوا هذا الكلام بالرغم من وجود القرابة الحقيقية !

وعندما استقامت أمورهما وغلبا على السلطة لم تتغير حجتهما ، بل زينا حكمها

بالقول بأنهما من قريش ، وقريش هي عشيرة النبي !

ثم جاء الأمويون ونكلوا بالقرابة الطاهرة ولعنوها على كل منبر وفي كل بلدة ،

ومع هذا سخروا وسائل إعلامهم ، لإقناع أهل الشام بأن الأمويين هم قرابة الرسول ،

ولا قرابة للرسول سواهم ! واقتنع أهل الشام بذلك !