الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية — الصفحة ٣١١

5 - إما المبايعة أو القتل .

ثم إن الأنصار أعطوا البيعة لأبي بكر ، وتم التعاقد والنص الشرعي يوجب الوفاء بالعقود !

وكسر خاطر الجاهة الشريفة ، وفشلت مساعي الآل الكرام ، واكتشفوا أنهم

وحدهم بمواجهة السلطة !

4 - تجميل السلطة ببيعة آل محمد

لقد صرح نائب الخليفة عند مقابلته للعباس ووجوه بني هاشم أنه لم يأت هو وأبو

بكر والمغيرة بن شعبة بسبب ضعفه بقوله : وأخرى إنا لم نأتكم حاجة منا إليكم ،

ولكن كرهنا أن يكون الطعن منكم . . . إلخ . راجع الإمامة والسياسة صفحة 15

فمعنى ذلك أن مبايعة العترة الطاهرة أهل البيت وعدم مبايعتها سيان عند نائب

الخليفة ، فهو لا يحتاجهم كما صرح ، ولكن من تمام الملك خضوع كل الرعية

وطاعتها ، وخضوع الآل الكرام وطاعتهم للسلطة عملية تجميلية ليست إلا ، وقطع

لدابر الطعن وإبراز وحدة الأمة وانصياعها للسلطة .

5 - إما المبايعة أو القتل

قال ابن قتيبة في الإمامة والسياسة مجلد 1 صفحة 11 ثم إن عليا أتي به إلى أبي بكر

وهو يقول أنا عبد الله وأخو رسوله ، فقيل له بايع أبا بكر فقال : أنا أحق بهذا الأمر

منكم ، لا أبايعكم ، وأنتم أولى بالبيعة لي ، أخذتم هذا الأمر من الأنصار واحتججتم

عليهم بالقرابة من النبي ، وتأخذونه منا أهل البيت غصبا ، ألستم زعمتم للأنصار أنكم

أولى بهذا الأمر منهم لما كان محمد منكم ، فأعطوكم المقادة ، وسلموا إليكم الإمارة ،

وأنا أحتج عليكم بمثل ما احتججتم به على الأنصار . نحن أولى برسول الله حيا وميتا ،

فأنصفونا إن كنتم تؤمنون ، وإلا فبوءوا بالظلم وأنتم تعلمون . قال عمر : إنك لست

متروكا حتى تبايع ، فقال له علي : إحلب حلبا لك شطره ، واشدد له اليوم أمره يردده

عليك غدا . وعلى الصفحة 13 من الإمامة والسياسة أنهم قالوا لعلي : بايع ، فقال علي :

إن لم أفعل فمه ؟ قالوا : إذا والله نضرب عنقك ، فقال علي : إذا تقتلون عبد الله وأخا

رسوله ! ! فقال عمر : أما عبد الله فنعم ، وأما أخو الرسول فلا !