الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية — الصفحة ٢٩٦

24 - رجال حول عمر .

23 - الفريق الثاني من أعوان عمر

عندما وصل الخليفة الجديد إلى مسجد النبي صاح عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه ) بالناس

الجالسين حول المسجد وفيه : ما لي أراكم حلقا شتى قوموا فبايعوا أبا بكر فقد بايعته

وبايعه الأنصار ، فقام عثمان ومن معه من بني أمية فبايعوا ، وقام سعد بن أبي وقاص

ومن معه من بني زهرة فبايعوا .

راجع الإمامة والسياسة مجلد 1 صفحة 19 لابن قتيبة الدينوري .

أنت تلاحظ أنه بمجرد أن قال عمر : قوموا فبايعوا قام كثير منهم ، فالمبايعة لم تكن

ثمرة قول عمر ، إنما كانت ثمرة تصور سابق ومعروف ومعد له .

راجع كتابنا النظام السياسي في الإسلام صفحة 127 - 129 وكتابنا نظرية عدالة

الصحابة والمرجعية السياسية في الإسلام صفحة 287 وما فوق .

24 - رجال حول عمر ( رضي الله عنه )

إن وحدة التصور هي التي وحدت بطون قريش ظاهرة النبوة ، فقد وقفت كل

بطون قريش ضد النبوة الهاشمية بلا استثناء ، واشتركت بطون قريش بمقاطعة الهاشميين

وحصارهم ثلاث سنين في شعب أبي طالب بلا استثناء ، ووقفت كل بطون قريش بلا

استثناء ضد الدعوة 13 عاما ، واشتركت بطون قريش بلا استثناء في محاولة قتل النبي ،

وجيشت بطون قريش جميعا وبلا استثناء الجيوش ، وحاربت النبي 8 سنوات بكل

وسائل الحرب ! !

ثم أحيط بهذه البطون وحصرت في جزيرة من الشرك وسط بحر من الإسلام ،

فاستسلمت إذ لم يعد أمامها خيار غير الاستسلام ، ثم أسلمت مكرهة بعد أن أغلقت

أمامها كل الأبواب ولم يبق إلا باب الإسلام ، وبلغ إحساسها بالإحباط والمرارة المدى !

ولأنه يتعذر عليها أن تجمع بين الإسلام وبين الحقد على النبي ، وبين الدين الجديد

وبين حسدها للذي جاء به ، فلذلك فقد جيرت بطون قريش كل مشاعرها السلبية