الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية — الصفحة ٢٤٤

20 - إثبات هذه الواقعة .

صفحة 2138 ، وراجع سيرة عمر لابن الجوزي صفحة 37 ، وراجع تاريخ ابن

خلدون مجلد 2 صفحة 85 . وأخرج الإمام مالك عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت :

لما احتضر أبو بكر ( رضي الله عنه ) دعا عمر فقال : إني مستخلفك على أصحاب رسول الله

يا عمر ، وكتب إلى أمراء الأجناد : وليت عليكم ولم آل نفسي ولا المسلمين إلا

خيرا . راجع تيسير الوصول مجلد 2 صفحة 48 للحافظ ابن الربيع .

وقال مرة لعبد الرحمن بن عوف معاتبا : إني وليت أموركم خيركم في نفسي ،

فكلكم ورم أنفه أن يكون له الأمر من دونه . إقرأ ذلك في تاريخ الطبري مجلد 4

صفحة 52 ، والعقد الفريد مجلد 2 صفحة 254 . بمعنى أن أول خليفة بعد النبي لم يمت

حتى استخلف ، ولم يؤمن بسنة الترك أو التخلية .

2 - لما طعن عمر بن الخطاب دعا ستة كما يروي البلاذري في مجلد 5 صفحة 16

من أنساب الأشراف ، ثم دعا صهيبا ، فقال : صل بالناس ثلاثا ، فليخل

هؤلاء النفر في بيت ، فإذا اجتمعوا على رجل منهم فمن خالفهم فاضربوا عنقه .

وروى في صفحة 19 أن عمر أمر أصحاب الشورى أن يتشاوروا في أمرهم ثلاثا ،

فإذا اجتمع اثنان على رجل واثنان على رجل رجعوا في الشورى ، فإذا اجتمع أربعة

على واحد وأبا واحد ، كانوا مع الأربعة ، وإن كانوا ثلاثة وثلاثة كان مع الثلاثة الذين

فيهم عبد الرحمن بن عوف . راجع العقد الفريد مجلد 3 صفحة 74 لابن عبد ربه ،

وراجع طبقات ابن سعد مجلد 3

ويلاحظ أن طلحة كان غائبا في الطائف عند ماله .

ويلاحظ أنه حسب الترتيبات العمرية فإن عثمان هو الفائز ، وهو المعين من قبل

عمر فعلا ، فعثمان هو أول من بايع أبا بكر من زعماء المهاجرين خارج السقيفة ، كما

ذكر ابن قتيبة في الإمامة والسياسية ، وهو أول من شق إجماع بني عبد مناف وبايع أبا

بكر ، ومن هنا ارتفعت أسهمه عند أبي بكر وعمر ، وكان الناس يسمونه في عهد عمر

بالرديف - والرديف بلسان العرب هو الرجل الذي بعد الرجل ، والعرب تقول ذلك