الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية — الصفحة ٢٤٢

18 - من هو الذي اتبع هذه السنة الفعلية ؟ .

17 - إذا كانت إشاعة الترك صحيحة فهي سنة .

18 - من هو الذي اتبع هذه السنة الفعلية ؟ .

يناقض - كما قلنا - كمال الدين وتمام النعمة خاصة ، وأن الرسول قد خير فاختار

الموت ، ومرض قبل الموت ، وأوحي إليه أنه ميت في مرضه ذلك ، وأن الله قد قذف في

قلبه محبة هذه الأمة ، وجعله ( بالمؤمنين رؤوف رحيم ) وأطلعه على مستقبل هذه الأمة ،

فهل من الممكن عقلا أن يموت الرسول دون أن يبين للناس من يخلفه من بعده ؟ !

هذا أمر غير وارد قطعا تدحضه النصوص الشرعية القاطعة ، وتكذبه ! ! راجع

كتابنا النظام السياسي في الإسلام صفحة 35 وما فوق .

وفي الشرائع الوضعية لا علم لي أن دستورا مكتوبا أو عرفيا لم ينص على من

يتولى السلطات في حالة غياب رئيس الدولة أو موته ، ولا علم لي على الإطلاق أن

رئيسا قد مات دون أن يكون معروفا من سيخلفه ! ! راجع صفحة 42 من كتابنا

النظام السياسي ، وراجع باب القيادة السياسية من كتابنا نظرية عدالة الصحابة

والمرجعية السياسية في الإسلام .

17 - إذا كانت إشاعة الترك صحيحة فهي سنة

إذا كانت إشاعة أن الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ترك أمته بدون راع ، وترك القرآن الذي أنزل

الله عليه دون جمع ودون مبين ، أو بتعبير آخر ( إذا كان الرسول قد خلى على الناس

أمرهم ) كما يقال فمعنى ذلك أن فعل الرسول هذا سنة فعلية واجبة الاتباع ، لماذا ؟ لأن

الرسول قدوة بالنص الشرعي ، ولأن طاعته هي طاعة الله ، ومعصيته هي معصية الله ،

ولأنه من جهة أخرى هو الأعلم إطلاقا والأفهم بالمقاصد الإلهية من تنزيل الرسالة !

18 - من هو الذي اتبع هذه السنة الفعلية ؟

لو استعرضنا التاريخ السياسي الإسلامي لعهد ما بعد النبوة ، ومن اليوم الذي تولى

فيه أبو بكر ( رضي الله عنه ) ولاية المسلمين إلى اليوم الذي سقط فيه آخر سلاطين بني عثمان ، لم نجد

على الإطلاق أن أي واحد من الخلفاء قد اتبع هذه السنة فترك الأمة بدون راع أو خلى

على الناس أمرهم !