الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية — الصفحة ٢٢٦

10 - أخذ الرسول البيعة بعدم منازعة الأمر أهله .

والخلاصة : أن الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لم يترك أمته ولا راعي لها كما أشيع ، إنما أعلنه خليفة

من بعده ، وناداه بالخلافة ، وأعلنه إماما وناداه بالإمامة ، وأعلنه وليا وناداه بالولاية ،

وأعلنه أميرا للمؤمنين وناداه بالإمارة ، وأعلنه سيدا للعرب وناداه بالسيادة .

تلك حقائق وثقتها في كتابي نظرية عدالة الصحابة والمرجعية السياسية في الإسلام ،

وأشرت لها في كتابي : النظام السياسي في الإسلام ، ومرتكزات الفكر السياسي ،

فليرجع إليها من أراد التفصيل .

9 - النبي يعين اثني عشر إماما

لم يكتف الرسول بذلك ، بل بين اثني عشر إماما ، وسماهم ، وبين أن كل إمام يعلن

عنه بنص ممن سبقه ، وإلى هذا العدد أشار البخاري في صحيحه مجلد 9 صفحة 729

الحديث 2034 ، ومسلم في صحيحه مجلد 3 صفحة 1452 كتاب الإمارة ، والترمذي

في صحيحه مجلد 4 صفحة 501 ، وأبو داود في صحيحه مجلد 2 صفحة 207 كتاب

المهدي ، وأحمد في مسنده مجلد 1 صفحة 398 ، والمتقي الهندي في كنزه مجلد 6 صفحة 201

ولا خلاف بين أئمة أهل البيت حول هذا العدد أو حقيقته ، والخلاف منحصر في

تأويل أهل السنة لهذا العدد ، ومحاولتهم غير المجدية لتفصيله على الواقع ، بعد أن

حاولت بطون قريش منع النبي من إعلانه في حياته وشوشت عليه في خطبته في حجة

الوداع وقالوا إنه قال اثني عشر إماما من قريش ، ولم يقل من أهل بيتي !

10 - أخذ الرسول البيعة بعدم منازعة الأمر أهله

لأن للأمر والولاية أهلها ، فقد روى البخاري في كتاب الأحكام ، ومسلم في كتاب

الإمارة ، والنسائي في سننه في كتاب البيعة ، وابن ماجة في كتاب الجهاد ، وموطأ مالك

في كتاب الجهاد ، ومسند أحمد مجلد 5 صفحة 314 قول بعض الصحابة أنهم بايعوا رسول

الله على السمع والطاعة والعسر واليسر والمنشط والمكره وأن لا ننازع الأمر أهله .