الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية — الصفحة ٢٢٢

7 - من هو الإمام بعد النبي .

وتسير تحت إمرته ، أو أنه لم يتمكن من إقناع أمة بذلك ، فمعنى ذلك أن مشروع

الإنقاذ الإلهي قد أجهض !

والخلاصة أن الإمامة أو رئاسة الدولة هي قدر مشترك بين الله تعالى وبين الأمة ،

فالله تعالى يعين الأعلم والأفهم ، والأصلح والأفضل ، ويعلن ذلك للأمة ، والتعيين

والاختيار قد يكون من الله تعالى مباشرة كتعيينه واختياره للنبي ، أو غير مباشرة ،

فيكلف النبي بأن يعين هذا أو ذاك إماما من بعده ، ودور الأمة هو القبول والمبايعة

كحالة من التعاقد على تنفيذ الخطة الإلهية للإنقاذ ، وتطبيق المنظومة الحقوقية الإلهية .

6 - الثمرة والنتيجة

إذا أطاعت الأمة ربها ونبيها ، وقبلت بالتعيين الإلهي ، وأقبلت على البيعة تؤجر

في الآخرة ، وتسود في الدنيا وتسعد ، وإن امتنعت الأمة وبايعت غيره تؤثم في الآخرة ،

وتشقى في الدنيا ، وتتحول إلى حقل تجارب للغالبين ، ويتحكم بها الغالب كائنا من

كان ، وتنقسم إلى شيع وأحزاب يذوق بعضها بأس بعض ، وتبقى في شقاء دائم حتى

تعود للترتيبات الإلهية .

7 - من هو الإمام بعد النبي

لقد قاد النبي الأعظم الدعوة الإسلامية وسط ظروف محلية وعالمية بالغة العسر

والشدة ، ونجح بعد عذاب نجاحا ساحقا ، ثم حول الدعوة إلى دولة ، ونفذ خطة

الإنقاذ الإلهي ، وطبق المنظومة الحقوقية الإلهية ، وبلغها للناس كاملة غير منقوصة ،

وأعلن الله جلت قدرته كمال الدين وتمام النعمة ، وأعلن النبي أنه خير فاختار ما عند

الله ، وأنه سيمرض ، وأنه سيقبض في مرضه ، ولخص الموقف لمن حوله بصيغ في غاية

الإيجاز حتى لا ينسوا ، وبلغها لهم فرادى ومجتمعين في الإقامة والسفر ، وفي الليل وفي

النهار ، لأنه مشفق وناصح ، وعلى علم بما يتربص بهذه الأمة ، لهذا حرص أن يبين لهم

كل شئ على الإطلاق ، عسى أن تنتقل الأمور انتقالا سلميا بعد وفاته ، وأن تأخذ

طابع الدوام والمؤسسية ، فلا يختلف اثنان .