الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية — الصفحة ٢١٧

13 - الترتيبات المركبة وأركانها .

الركن الرابع : العهد : اكتشف الخلفاء الحكام أن موت الحاكم ، وترك الأمة دون

بيان من يخلفه ، مفسدة حقيقية ، وليس من مصلحة الأمة أن يتركوها هملا لا راعي

لها ، فضلا عن ذلك فإن المصارعة بين الفرسان الأقوياء عمل يؤدي لعدم الاستقرار ،

وإلى إراقة الدماء ، فمن هنا نشأت فكرة ولاية العهد ، فالخليفة الحاكم يعهد لمن يليه ،

وتستمر عملية العهد حتى يأتي فارس فيغلب الغالب ويحل محله ، ثم يعهد لابنه أو

أخيه أو صديقه .

والجدير بالذكر أن هنالك إجماعا بين رواد هذه النظرية بأن الرسول لم يعهد لأحد ،

وأنه ترك أمته ولا راعي لها ! فجاء الخلفاء وتداركوا هذه الناحية ، وسدوا هذا الفراغ !

الركن الخامس : الغالب كائنا من كان : فهو القائم مقام النبي والمتمتع بكامل

صلاحياته ، إلا أنه لا يوحى إليه . فالغالب هو الذي يبين القرآن ، أو يعين من يبينه ،

وهو مرجع الأمة ، أو يعين لها المرجع الذي يمارس أعمال المرجعية تحت إشرافه ، وهو

قائدها السياسي ، ورمز وحدتها ، وهو ينظر في أمورها حال حياته ، وتبع ذلك أن

ينظر لها حال وفاته ، فيعين لها من يقوم مقامه بعد وفاته ، على حد تعبير ابن خلدون .

وقد هيمنت هذه الترتيبات المركبة ، وسادت الحياة السياسية من بعيد وفاته ( صلى الله عليه وآله وسلم )

حتى سقوط آخر سلاطين بني عثمان ، باستثناء فترة محددة لا تتجاوز سنيها عدد

أصابع اليدين .

* *