الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية — الصفحة ٢٠٣

16 - لولا شعار ( حسبنا كتاب الله ) .

لهذا القرآن ، وبالتالي لما حدث ذلك الفراغ الرهيب الذي أفسح المجال للعمل بالرأي

مع وجود النص ، وأغرق المسلمين في بحار من الظن والتخمين ، ولأمكن توصيل

حديث رسول لفظا ومعنى لكل أبناء الجنس البشري ! !

ولكن كيف تسمح قريش بكتابة أحاديث رسول الله بعد وفاته ، وهي التي كانت

تعارض كتابة تلك الأحاديث حالة حياته ( صلى الله عليه وآله وسلم ) . راجع سنن الدارمي مجلد 1

صفحة 125 باب من رخص في الكتابة من المقدمة ، وراجع سنن أبي داود مجلد 2

صفحة 126 باب كتابة العلم ، وراجع مسند أحمد مجلد 2 صفحة 62 و 207 و 216 ،

وراجع مستدرك الحاكم مجلد 1 صفحة 105 - 106 ، وجامع بيان العلم وفضله لابن

عبد البر مجلد 1 صفحة 85 . تجد أن قريشا حال حياة النبي كانت تحرض على عدم

كتابة أحاديث رسول الله ، بل وتمنعها بدعوى أنه بشر يتكلم في الرضا والغضب ،

وتريد قريش أن تتأكد أن كلام الرسول مناسب أو غير مناسب ، وهل صدر في الرضا

أم في الغضب !

ونتيجة قرار الحظر الذي فرضته السلطة ، والذي استمر 95 عاما ضاع حديث

رسول الله تحت الأنقاض ، وبعد 95 عاما بدأت السلطة تبحث عن حديث الرسول

بين الأنقاض ، فذهب الناس في ذلك طرائق قددا !

وبعد ذلك قل أن تجد حديثا واحدا لرسول الله مرويا بلفظه ومعناه ، وقل أن تجد

حديثا دون أن تجد نقيضا له .

وليس هذا فحسب بل إن السلطة طاردت الذين كتبوا بخط أيديهم وبإملاء رسول

الله ، وشككت بهم ونفرت الناس منهم ، واتهمتهم بالكذب ، وأمرت بلعنهم على

المنابر ، وهدمت دور الذين يحبونهم ، وأسقطت أسماءهم من ديوان العطاء ! كما ذكر

ابن أبي الحديد نقلا عن المدائني في كتابه الأحداث ، وكما وثقنا سابقا .

وهكذا بدلت السلطة نعمة الله بالرأي ، فجرت هذه الأمة إلى مزالق الدمار تحت

شعار ( حسبنا كتاب الله )