الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية — الصفحة ١٨٠

2 - الرسول الأعظم يبين ماهية نوعي الترتيبات .

آجلا إلى الدمار والهلاك . أو أن تكون هذه الترتيبات إلهية من صنع الله تعالى الذي

خلق المجتمع ، وخلق أفراده ، ولوازم بقاءه ، فإذا أخذ المجتمع بهذه الترتيبات نجا بحجم

التزامه بها ، وإن تركها ووضع لنفسه ترتيبات بديلة ، فقد سار على طريق الهلاك

والمرض ، وهو هالك لا محالة بمدة تتناسب بمقدار بعد ترتيباته الوضعية ، أو قربها من

الترتيبات الإلهية .

2 - الرسول الأعظم يبين ماهية نوعي الترتيبات

عبر دعوة قادها النبي بنفسه ، تمخضت عن دولة ترأسها النبي بنفسه ، أثبت بالدليل

القاطع فساد الترتيبات الوضعية التي كانت تحكم حركة المجتمعات البشرية قبل بعثته

المباركة ، ووضع بين يدي الجنس البشري خلاصة تلك الترتيبات ، وأبرز النتائج

المدمرة لتلك الترتيبات طوال التاريخ البشري ، ثم سلط الأضواء على الترتيبات الإلهية ،

من خلال الدعوة ، ومن خلال الدولة ، وأثبت بالكلمة والحركة وبالتصوير الفني البطئ

أن الترتيبات الإلهية وحدها هي المؤهلة ، وهي المناسبة لترشيد حركة المجتمع البشري .

وقد جذر هذه الترتيبات ووضحها وفصلها وبينها ، ثم أجملها كيلا تضيع ، ولخصها

بثلاثة أمور يمكن لأي شخص من العامة أن يحفظها ، وأن يستوعبها إن كان حقا يريد

الشفاء ، ويريد السعادة وهي :

1 - أهل بيت النبوة أو أئمة أهل بيت النبوة كقيادة سياسية ، ومرجعية للذين آمنوا

طوال عمر الحياة الدنيا .

2 - القرآن الكريم وبيان النبي لهذا القرآن ، ولا يعلم أسرار هذا القرآن ، وبيانه علم

الجزم واليقين إلا الإمام المعين من الله تعالى ، لأن عملية البيان اليقيني اختصاص

كعلم الطب ، وهي أكثر خصوصية منه ، فكل إنسان يستطيع أن يفهم القرآن

بحجم علمه ، لكن هذا الفهم ليس هو عين المقصود الإلهي من النص ، وليس

هو الفهم القائم على الجزم واليقين ، لأن الفهم القائم على الجزم واليقين لا