الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية — الصفحة ١٦٩

5 - هل يجوز للنبي أن يوصي ؟ .

الصيغة العاشرة ومراجعها

عن زيد بن أرقم قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ( ألا وإني تارك فيكم الثقلين كتاب الله

عز وجل إلى أن قال الراوي عن زيد ، فقلنا : من أهل بيته نساؤه ؟ قال : لا وأيم الله

إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها ) . . . إلخ .

راجع صحيح مسلم كتاب الفضائل مجلد 2 صفحة 362 ، ومجلد 15 صفحة 181 من

صحيح مسلم بشرح النووي ، والصواعق المحرقة لابن حجر صفحة 148 ، وفرائد

السمطين مجلد 2 صفحة 250 حديث 520 ، وعبقات الأنوار حديث الثقلين مجلد 1

صفحة 26 و 104 و 242 و 261 و 267 .

4 - آخر محاولات النبي لتجنيب الأمة العاصفة : على فراش الموت

موته ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لم يكن مفاجأة ، فقد تضمنت المنظومة الحقوقية الإلهية - بقرآنها وبيان

النبي لهذا - عشرات التلميحات والتصريحات بأن النبي ميت لا محاله ، وأنه قد خير

فاختار ، كما تجمع الأمة على ذلك ، وصرح مرارا أمام الجموع بأنه يوشك أن يدعى

فيجيب داعي الله ، وكلما اقترب أجله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كلما ازداد إشفاقا على هذه الأمة وحرصا

على تجنيبها العاصفة التي ستغشاها بعد موته ، ومرض مرضه الذي مات منه ، وتيقن

بالوحي أنه ميت لا محالة ، فازدادت رغبته بتلخيص الموقف لأمته حبا لها ، وإشفاقا

عليها ، ومن هنا فقد أراد أن يوصي وصيته الأخيرة ، ويودع هذه الوصية جوامع

الحكمة ومواقع الهداية ، ويحذر من منابت الضلالة .

5 - هل يجوز للنبي أن يوصي ؟

الوصية حق لكل مسلم ، ولكل مسلم الحق بأن يقول ما يشاء أثناء صحته وأثناء

مرضه ، ولا يملك أحد في الدنيا أن يسلبه هذين الحقين ، أو أن يمنعه من ممارستهما ، فلم

يصدف في تاريخ المسلمين على الإطلاق أن أهل أو أصدقاء أو أعوان أي مريض حالوا

بينه وبين أن يكتب وصيته ، أو أن يقول ما يشاء أثناء مرضه ، هذا على مستوى الفرد