الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية — الصفحة ١٦٣

3 - إثبات حديث الثقلين كطريق فرد لتجنب العاصفة .

التجمع ، وقد فصلت هذا الموضوع تفصيلا كاملا في كتابي نظرية عدالة الصحابة

والمرجعية السياسية في الإسلام - باب القيادة السياسية ، فليرجع إليه من شاء ، يجد

التوثيق .

وقد عرفت الأمة حديث الثقلين هذا وتناقلته نصا ومعنى ، تناقلا متواترا لا يشك

به عاقل .

3 - إثبات حديث الثقلين كطريق فرد لتجنب العاصفة

توفيرا لجهدي ووقتي ، وخدمة لطالبي الحقيقة وتحقيقا للسياق المنهجي أثبت بأدناه

عشر صيغ لحديث الثقلين أوردتها في مقال نشرته جريدة اللواء الأردنية بعددها رقم

1043 الصادرة بتاريخ 28 - 4 - 1993 ميلادية في معرض حوار المؤلف مع وزير

الأوقاف الأردني السابق الشيخ عبد العزيز الخياط .

حديث مع الشيخ عبد العزيز الخياط حول حديث الثقلين

. . . ( أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله ، فقد آتينا آل إبراهيم

الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما ) .

فكيف نصدق يا صاحب السماحة أن الله آتى آل إبراهيم الكتاب والحكمة والملك

العظيم ، ونتعجب - لا أراك الله عجبا - من أن يؤتى آل محمد مثلما أوتي آل إبراهيم مع

أن آل محمد قطعا أفضل من آل إبراهيم ، ومع أن محمدا بالنص الشرعي أفضل من

إبراهيم ، عليهم جميعا الصلاة وأتم التسليم .

إنني أسألك هل حاصرت العرب مجتمعة آل إبراهيم في شعاب أبي طالب ثلاث

سنين ، واضطرتهم أن يأكلوا أوراق الشجر من الجوع ؟ هل نكل بآل إبراهيم وعلقوا

على أعواد المشانق ، أو قتلوا بالسم طوال التاريخ كما نكل بآل محمد ، وكما علقوا

وقتلوا ؟ وهل فرض الحكام مسبة آل إبراهيم ، وحاصروهم وجوعوهم وعروهم

وروعوهم ، كما فعلوا بآل محمد ؟