الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية — الصفحة ١٦٢

2 - نذر العاصفة .

2 - نذر العاصفة .

2 - وإما أن يدخلوا في ائتلاف شرعية الإسلام ، فينجون ، وقد يحدث لهم هذا

الدخول ذكرا ، خاصة وأن النبي المبارك لا يفرض نفسه على بواطنهم ، إنما يكل

هذه البواطن إلى الله .

2 - نذر العاصفة

النبي مدرك أنه هو النظام المتين ( الخيط ) الذي يربط حبات سبحة هذا الائتلاف ،

وأنه إذا ترك الساحة ستميد الأرض من تحت أقدام المؤمنين حقا ، وسيهتز الائتلاف

كله هزة قد تلقي به خارج دائرة الشرعية .

صحيح أن قانون الدولة بقرآنه ، وبيان النبي لهذا القرآن ، لكن ما قيمة البيان إذا لم

يتم الالتزام به ؟ وكيف يتسنى هذا الالتزام بغير قيادة وولاية شرعية تقوم بغيابه

بدور النظام الذي يربط حبات هذا الائتلاف ؟

ومن هنا فقد تركز اهتمامه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في آخر أيامه المباركة - خاصة في حجة الوداع -

على تلخيص الشرعية بنقطتين لا ثالث لهما كطريق فرد لمواجهة مرحلة ما بعد وفاة

النبي ، ولمواجهة العاصفة ، فأكد أن طريق الهداية لا يمكن أن تدرك إلا بالتمسك

بالثقلين وهما :

1 - القرآن الكريم كقانون نافذ .

2 - العترة المباركة أو أهل بيته ، كقيادة تعلم بيقين بيان النبي لهذا القرآن .

هذا ملخص الدين كله ، وهذا هو المصل المبارك الذي إذا تطعمت به تبقى في دائرة

الهداية ، وتبتعد عن ولوج أبواب الضلالة ، فتمر العاصفة من جانبها بسلام فتنجو

الأمة ، وتنجو الشرعية ، وينجح الائتلاف .

ولقد ركز على هذين الركنين في مناسبات متعددة ، فكلم الأنصار بذلك ، وكلم

المهاجرين ، وكلم الأعراب ، وتحدث للخاصة والعامة ، وأعلن ذلك في حجة الوداع

وفي غدير خم أمام تجمع يزيد عن ماءة ألف مسلم ، وتوج الولي من بعده أمام هذا