الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية — الصفحة ١٣٥

18 - ثمرة انطلاقة الأئمة الكرام .

18 - ثمرة انطلاقة الأئمة الكرام .

انطلقت الدولة وأعطت إشارة البدء بتدوين أحاديث الرسول ، وكتابتها ، وروايتها

بعد حصار دام 95 عاما ، وانطلق علماء الدولة يروون أحاديث رسول الله عن كل

عابر سبيل ، وركزوا تركيزا خاصا على ما بقي من الصحابة الكرام ، أي صحابي رأى

الرسول ، أو رآه الرسول ، أو أي شخص مستور الحال على حد تعبيرهم ، وقد أخذ

العلماء من كل الناس باستثناء أئمة أهل البيت الكرام ، لمجموعة من الأسباب ، منها

حذر الدولة منهم ، ومنها سنة الشك التي أوجدها الحكام بهم .

وتمخضت تلك الإنطلاقة عن الصحاح الستة التي أوردنا ذكرها .

وبالرغم من الحصار المرير الذي فرضه الحكام على أهل البيت الكرام عامة ،

وعلى أئمة أهل البيت خاصة ، فإن الأئمة الكرام لم يتوقفوا لحظة واحدة عن بيان سنة

جدهم ونبيهم محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ولا تركوا وسيلة يتسرب منها البيان إلا وسلكوها ،

وعندما شرعت الدولة برفع الحصار عن كتابة أحاديث الرسول وروايتها اغتنم الأئمة

الكرام هذه الفرصة ، وشرعوا ببيان سنة جدهم لسببين :

الأول : تثقيف شيعة أهل البيت بأحكام دينهم ( القرآن وبيان هذا القرآن المتمثل

بقول الرسول وفعله وتقريره ) .

والسبب الثاني : لتكون انطلاقتهم العلمية نبعا يستقي منه من يشاء علماء الدولة ،

وعلى هذا الصعيد تخرج على يد الإمام جعفر الصادق أربعة آلاف فقيه ومحدث ، وتتملذ

على يديه مباشرة أو بالواسطة أئمة المذاهب الرسمية المعتمدة في الدولة الإسلامية !

وميزة علوم أئمة أهل البيت أنها قائمة على الجزم واليقين ، إذ دونت هذه العلوم

على عهد رسول الله ، بخط علي وإملاء الرسول نفسه ، وتناقلها الأئمة كابرا عن كابر ،

بعيدة عن التحريف ، والزيادة والنقص ، بسبب وثاقة التدوين .

18 - ثمرة انطلاقة الأئمة الكرام

لم تصل إلينا ثمرات انطلاقة الأئمة الكرام من أهل البيت كلها ، فقد استفادوا وحثوا

تلاميذهم على الاستفادة من قرار الدولة برفع الحصار عن تدوين الحديث ، ودون