الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية — الصفحة ١٠٦

15 - الإمام يصف الأمور .

15 - الإمام يصف الأمور

قال الإمام الباقر لبعض أصحابه كما يروي ابن أبي الحديد في شرح النهج مجلد 2

صفحة 595 ( يا فلان ما لقينا من ظلم قريش إيانا ، وتظاهرهم علينا ، وما لقي شيعتنا

ومحبونا من الناس ؟ إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قبض وقد أخبر أننا أولى الناس بالناس ،

فتمالأت علينا قريش حتى أخرجت الأمر عن معدنه ، واحتجت على الأنصار بحقنا

وحجتنا ، ثم تداولتها قريش واحدا بعد واحد ، حتى رجعت إلينا فنكثت بيعتنا ،

ونصبت الحرب لنا ، ولم يزل صاحب الأمر في صعود كؤود حتى قتل ، فبويع الحسن

ابنه وعوهد ، ثم غدر به وأسلم ، ووثب عليه أهل العراق ، حتى طعن بخنجر في جنبه ،

ونهبت عسكره ، وعولجت خلاخيل أمهات أولاده ، فوادع معاوية وحقن دمه ودماء

أهل بيته وهم قليل حق قليل .

ثم بايع الحسين ( عليه السلام ) من أهل العراق عشرون ألفا ، ثم غدروا به وخرجوا عليه

وبيعته في أعناقهم وقتلوه .

ثم لم نزل أهل البيت نستذل ونستضام ، ونقصى ونمتهن ، ونحرم ونقتل ، ونخاف

ولا نأمن على دمائنا ودماء أوليائنا . . .

إلى أن قال : ووجد الكاذبون الجاحدون لكذبهم وجحودهم موضعا يتقربون به إلى

أوليائهم وقضاة السوء ، وعمال السوء في كل بلدة ، فحدثوهم بالأحاديث الموضوعة

المكذوبة ، ورووا عنا ما لم نقله ، وما لم نفعله ، ليبغضونا إلى الناس ، وكان عظم ذلك

وكثره زمن معاوية بعد موت الحسن ( عليه السلام ) ، فقتلت شيعتنا بكل بلدة ، وقطعت الأيدي

والأرجل على الظنة ، وكل من يذكر بحبنا والانقطاع إلينا سجن ، أو نهب ماله ، أو

هدمت داره . ثم لم يزل البلاء يشتد ويزداد إلى زمان عبيد الله بن زياد قاتل الحسين ( عليه السلام ) .

ثم جاء الحجاج فقتلهم كل قتلة ، وأخذهم بكل ظنة وتهمة ، حتى أن الرجل ليقال له

زنديق أو كافر أحب إليه من أن يقال شيعة علي ، وحتى صار الرجل الذي يذكر بالخير