الخطط السياسية لتوحيد الأمة الإسلامية — الصفحة ١٠٣

14 - التأسيس الأموي لرواية الأحاديث وكتابتها .

إعتذار وتحد

فهل يتفضل صاحب المعالي وكل علماء الأردن ، وأساتذة الجامعات فيها ، وقائدة

الفئات الإسلامية فينفوا كلمة واحدة مما ذكرت ، أو ينكروا مرجعا واحدا من المراجع

التي إليها أشرت ، أو يعتذروا بأي عذر مقبول عن هذه الحادثة ، فإن لم يفعلوا ولن

يفعلوا بإذن الله فأعطوا المقادة إذا لمن أعطاه الله المقادة ، وتوقفوا عن التقليد الأعمى ،

وعن الاجتهاد بالرغم من وجود النص ، وعن اختراع المرجعيات البديلة بالرغم من

وجود المرجعية الشرعية .

كيف تطور الاجتهاد ، وفرض سلطانه على الحياة الإسلامية بعد وفاة النبي ، حتى

صرح المجتهدون علنا بأن النبي نفسه مجتهد ؟

هذا ما سأكشفه لمعاليكم ولعلماء الأردن وأساتذة الجامعات في الحلقات القادمة ،

وأتمنى على صاحب المعالي إذا كان جادا بدعوته لنبذ التقليد أن يستعين بمن شاء من

علمائنا وقادة فئاتنا الدينية عند الرد علينا تركيزا للفائدة وتعميما لها .

اللهم لا نعلم إلا ما علمتنا ، ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين .

والحمد لله أولا وآخرا والصلاة والسلام على النبي وآله .

14 - التأسيس الأموي لرواية الأحاديث وكتابتها

رفعت السلطة حصارها عن كتابة ورواية أحاديث رسول الله ، وأذنت بالكتابة

والرواية بعد حصار دام 85 عاما ! وبدأ الناس يروون أحاديث رسول الله ويكتبونها

بعد مرور 85 عاما على صدورها من رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .

ما هو سبب محنة الحديث ؟

يقول الإمام علي ( عليه السلام ) من خطبة له في المجلد الثالث - منشورات دار مكتبة الحياة -

من شرح النهج لابن أبي الحديد برقم 203 صفحة 591 ما يلي وبالحرف :

وإنما أتاكم الحديث من أربعة ليس لهم خامس : رجل منافق يظهر الإيمان ، متصنع