كتاب الخمس — الصفحة ٦٥

عدم الفرق بين ما كان فيه أثر الإسلام وغيره

العسكري عليه السلام ( 1 ) .

ثم إن الحكم بوجوب الخمس فيه - كما هو ظاهر كلمات جمع منهم ( 2 ) -

مشكل جدا ، لما عرفت في مسألة الدابة ( 3 ) من عدم الدليل ، وعرفت من

الحلي ( 4 ) كونه من أرباح الاستفادات .

عدم الفرق بين ما كان فيه أثر الإسلام وغيره

ثم إن مقتضى إطلاق ( 5 ) كلمات الأكثر هنا - كالموجود في جوف

الدابة - : عدم الفرق بين ما كان فيه أثر الاسلام [ وغيره ] ( 6 ) وخالف هنا

أيضا المحقق ( 7 ) والشهيد ( 8 ) الثانيان في حاشيتهما على الشرائع ، فحكما بكون

الأول لقطة ، فهما يعمان حكم اللقطة في كل ما كان عليه أثر الاسلام ووجد

في أرض الاسلام .

نعم ، يمكن أن يخرج هذا بالخصوص من جهة ورود الرواية ( 9 ) في

السفينة المنكسرة ( 10 ) ، وكون ما لم يخرجه البحر ملكا للواجد ، لكنه مشكل ،

( 1 ) التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام : 603 ، الحديث 357 ، والوسائل 17 : 361 ، الباب 10 من أبواب اللقطة ، الحديث 5 . ( 2 ) بل صريح كلماتهم كما في الشرائع 1 : 180 ، والحدائق 12 : 339 ، والجواهر 16 : 39 . ( 3 ) في الصفحة : 60 . ( 4 ) في الصفحة : 60 - 61 . ( 5 ) ليس في " ف " و " م " : اطلاق . ( 6 ) الزيادة من " ع " . ( 7 ) حاشية الشرائع ( مخطوط ) : 52 . ( 8 ) حاشية الشرائع ( مخطوط ) : 138 - 139 . ( 9 ) في " ف " و " م " : الرواية الواردة . ( 10 ) الوسائل 17 : 362 ، الباب 11 من أبواب اللقطة ، الحديث 2 .