كتاب الخمس — الصفحة ٢٨٥

المعاوضة بانيا على عدم الخمس

الخمس واقعا إلا في الفاضل عما سيصير ( 1 ) مؤونة له في الواقع ، فإذا وقع قبل

الحول وتجدد مؤونة فقد يتعسر استرداده عن المستحق ، لأن تعسر الاسترداد

المتفق أحيانا ليس أمرا ملحوظا حتى يحتاط للحذر عنه ، بل معنى الاحتياط

الحذر عن خسارته ( 2 ) بدفع الخمس قبل تجدد تلك المؤونة ، والمفروض أنه

خمس واجب واقعا ، وحينئذ فظاهر هذا الكلام أن الخمس واقعا من حين ( 3 )

ظهوره إلى تمام حوله ، فكل زمان يراد إخراجه فيلاحظ المؤونة بحسب حاله

بالنسبة إلى ذلك الزمان . فلو كان فوريا كسائر ما فيه الخمس كان اللازم

أيضا - ملاحظة المؤونة في زمان وجوب التعجيل .

وربما يؤيد ذلك أن ظاهر معنى التوسعة هو الوجوب الواقعي المنجز

من أول الوقت إلى أخره ، لا الوجوب في أوله خاصة مع كونه متزلزلا

ومراعى بعدم تجدد زيادة مؤونة .

( 1 ) في " ف " : يسير . ( 2 ) في " ف " : خسارة . ( 3 ) في " ج " : عن حين .