كتاب الخمس — الصفحة ١٦٦

الحيوان المخرج من البحر بالخوض

بغير الغوص ، بناء على الوجه الرابع من الوجوه ، كما صرح به في المسالك ( 1 ) ،

ونفى عنه البعد في الغنائم ( 2 ) .

ما يخرج من الأنهار والآبار بالغوص

ما يخرج من

الأنهار والآبار

بالغوص

الثاني : عدم الوجوب إذا أخرج ما في الشطوط والآبار بالغوص ،

كما استقربه سيد مشايخنا في المناهل ( 3 ) .

المأخوذ من وجه الماء أو الساحل

المأخوذ من

وجه الماء

أو الساحل

الثالث : عدم الوجوب فيما يؤخذ من وجه الماء ، وفاقا لجماعة ( 4 ) ،

وأولى منه بالعدم ما أخذ من الساحل .

الحيوان المخرج من البحر بالخوض

الحيوان

المخرج من

البحر بالخوض

الرابع : لو أخرج حيوانا بحريا من البحر بطريق الخوض ( 5 ) في الماء ،

فإن جعلنا العبرة بأدلة الغوص فالظاهر انصراف الغوص إلى ما لا يشمله

وإن شمله لغة ، إلا أنك قد عرفت أن العبرة بالاخراج من البحر بطريق

الغوص ( 6 ) ، وليس لفظ الغوص مأخوذا في منصرف إطلاق ما يخرج حتى

يدعى انصرافه إلى غير محل البحث ، كما لا يخفى . فوجوب الخمس فيه

لا يخلو عن قوة ، وفاقا للمحكي ( 7 ) عن الشيخ ( 8 ) وبعض معاصري الشهيد ( 9 ) ،

وقواه في المناهل ( 10 ) .

( 1 ) المسالك 1 : 463 . ( 2 ) الغنائم : 366 . ( 3 ) المناهل : ( مخطوط ) . ( 4 ) منهم : المحقق في الشرائع 1 : 180 . ، والشهيد الثاني في الروضة البهية 2 : 66 ، والمحقق القمي في الغنائم : 366 . ( 5 ) في " ف " : الغوص . ( 6 ) في " ج " و " م " : الخوض . ( 7 ) حكاه في التذكرة 1 : 253 ، والمنتهى 1 : 547 . ( 8 ) المبسوط 1 : 237 - 238 . ( 9 ) حكاه في البيان : 345 و 346 . ( 10 ) المناهل : ( مخطوط ) ، ذيل التنبيه الثاني عشر من تنبيهات خمس الغوص .