غرر الخصائص الواضحة وعرر النقائص الفاضحة — الصفحة ١٣٦

ولم يطع في جواب السفيه أمير هواه

آخر

ويشتمني النذل اللئيم فلا أرى . . . كفؤاً لعرضي عرضه فأجامله

أجرّ له ذيلي كأني غافل . . . أضاحكه طوراً وطوراً أخاتله

وقيل لبعضهم من العاقل قال الفطن المتغافل قال الشاعر

أعرض عن العوراء إن أسمعتها . . . وأسكت كأنك غافل لم تسمع

ولبعضهم معرباً بكرمه ومعرّفاً بشيمه

وإني لأغضى عن أمور كثيره . . . ومن دونها قطع الحبيب المواصل

وأعرض حتى يحسب الناس أنني . . . جهلت الذي آتى ولست بجاهل

آخر

وأغضى عن العوراء حتى يقال لي . . . بأذنيه وقر عندها حين ينطق

حياء وإكراماً لعرض أصونه . . . ولا خير في عرض يظلّ يمزق

آخر

دعى ملاحاة من هجاني . . . يا نفس إن تغفلي تصاني

إذا حكيت البذا عليه . . . فما هجاني سوى لساني

وأمّا ما قبل في التغاضي والاحتمال . . . والكف عن جواب قبيح المقال

قالوا أعقل الناس من لم يتجاوز الصمت في عقوبة السفيه وقال بعض الحكماء السكوت عن السفيه جواب والاعراض عنه عقاب قال الشاعر