جواهر الفقه — الصفحة ٣٧

إذا كان معتكفا وباع شيئا أو . . .

لا يجب عليه قضاء ما فرط فيه في أيام كفره ، واما بعض اليوم ، فإنه يمسك في

باقي نهاره عن تناول ما يفطر عليه ، على وجه التأديب .

إذا كان معتكفا وزوجته كذلك وجامعها

125 - مسألة : إذا كان معتكفا ، وزوجته كذلك وجامعها ، ما حكمها

في ذلك ؟

الجواب : ان وطأها ساهيا أو ناسيا ، لم يكن عليه شئ وكذلك المرأة ،

فإن كان هو ساهيا أو ناسيا ، وليست المرأة كذلك ، لم تجب عليه الكفارة ،

وكانت عليها الكفارة عن نفسها ، فان تعمدا جميعا الجماع في نهار الصوم ، كانت

على كل واحد منهما كفارتان : كفارة للصوم ، وكفارة للاعتكاف .

فان أكرهها على ذلك ، وكان اعتكافها بأمره ، لم تلزمها كفارة ، بل

تنتقل كفارتها بالاكراه إليه ، فتكون عليه أربع كفارات . وإن كانت معتكفة بغير

اذنه ، لم يلزمه غير كفارتين عن نفسه ، وإن كان الوطي ليلا ، كانت عليه كفارة

واحدة للاعتكاف ، فان طاوعته المرأة إلى ذلك ، كانت عليها أيضا كفارة

واحدة ، فان أكرهها على ذلك ، وكان اعتكافها باذنه ، كانت عليه كفارتان ، ولم

يلزمها شئ .

إذا كان معتكفا وباع شيئا أو . . .

126 - مسألة : إذا كان معتكفا وباع شيئا أو اشتراه ، هل يصح بيعه أو

شراؤه ، أو لا يصح ؟

الجواب : لا يصح بيعه ولا شراؤه ، لأنه منهي عن ذلك ، والنهي يقتضي

فساد المنهي عنه ( 1 ) .

127 - مسألة : إذا كانت مأذنة المسجد خارجة منه ، وبينها وبينه فسحة

وفضاء هل يجوز للمعتكف الخروج من المسجد إليها ليؤذن فيها ، أم لا يجوز له

الخروج منه ؟

الجواب : يجوز له ذلك ، ولا يبطل اعتكافه ، لان الاخبار عندنا ، واردة

بالحث على الاذان ( 2 ) ، وليست متضمنة لتفصيل ذلك من غيره ، فوجب حملها

( 1 ) وقد ذكرنا فيما سبق تعليقة في هامش المسألة رقم 82 فراجع . ( 2 ) الوسائل ج 4 ص 639 ب 16 من أبواب الأذان والإقامة أحاديث الباب .