جواهر الفقه — الصفحة ٢٥

إذا سافر إلى بلد وللبلد طريقان

إذا ترك سجدتين من ركعتين

76 - مسألة : إذا ترك سجدتين من ركعتين ولا يعلم من أيتهما هي ، هل

تجب عليه الإعادة أم لا ؟

الجواب : عليه الإعادة بمثل ما قدمناه ، لأنه لا يأمن من أن تكونا من

الركعتين الأولتين ، أو الثالثة ، أو الرابعة .

77 - مسألة : إذا ترك سجدة واحدة ، ولا يعلم من اي الركعات هي ،

هل تجب عليه الإعادة أم لا ؟

الجواب : عليه الإعادة ، لمثل ما قدمناه ، لأنه لا يأمن أن تكون من

الركعتين الأولتين .

78 - مسألة : الموضع الذي يختص بسجدتي السهو ، هل هو قبل التسليم أو

بعده ؟

الجواب : موضع ذلك بعد التسليم ، وذهب بعض أصحابنا إلى انهما ، ان

كانتا لنقصان ، كانتا قبل التسليم ، وان كانتا لزيادة ، كانتا بعد التسليم ( 1 ) .

والذي ذكرناه أولي ، لأنه الأظهر والأكثر بين الطائفة .

المسافر إذا أحرم في السفينة بصلاة مقيم

79 - مسألة : المسافر إذا أحرم في السفينة بصلاة مقيم ، ثم سارت

السفينة ، هل يجب عليه التقصير أم لا ؟

الجواب : لا يجب عليه التقصير ، لأنه لم يخف عليه اذان مصره ، ولم يتوار

عنه جدران مدينته ، لان كل واحد منهما ، أو هما شرط في ذلك .

إذا سافر إلى بلد وللبلد طريقان

80 - مسألة : المسافر إذا سافر إلى بلد ، وللبلد طريقان ، أحدهما أقرب

إليه من الطريق الأخر ، والأقرب لا يجب فيه التقصير ، فسار في الابعد منهما .

لغرض له من ذلك ، أو لغير غرض ، هل يلزمه التقصير أم لا ؟

الجواب : يلزمه التقصير ، لان الذي يدل على التقصير ، عام فيه ذلك .

81 - مسألة : إذا سهى المسافر ، فصلى أربعا ، هل تجب عليه الإعادة

أم لا ؟

( 1 ) والقائل بهذا التفصيل هو أبو علي لاحظ جواهر الكلام ج 12 ص 441 . ونقل كلام أبي على في هامش المبسوط ج 1 ص 125 ونقل العلامة ( قد ) هذا التفصيل عن ابن الجنيد لاحظ المختلف ص 142 .