جواهر الفقه — الصفحة ١٥

إذا رأت الدم ثلاثة أيام متفرقة من جملة العشرة

ولا يعلم الطاهر من النجس على التعيين ، هل يجوز له استباحة الصلاة في شئ

منهما أم لا ؟

الجواب : يصلى هذا الانسان الصلاة في كل واحد منهما . وفي الناس من

ذهب إلى أنه لا يصلى في واحد منهما ، وإذا لم يقدر على غيرهما ، صلى عريانا ( 1 ) .

وهذا غير صحيح ، لأنه إذا صلى الصلاة في كل واحد منهما ، فقد تيقن براءة ذمته

من الصلاة في واحد منهما ، وليس في الأخر نجاسة فيقال : انها تتعدى إلى جسده ،

حتى يجرى القول في ذلك مجرى الإنائين الذين قدمنا ذكرهما .

32 - مسالة : إذا اغتسل من الجنابة وهو كافر ، ثم أسلم ، هل عليه

إعادة الغسل أم لا ؟

الجواب : عليه إعادة الغسل ، لان ذلك طهارة تفتقر في صحتها إلى النية ،

وذلك لا يصح مع الكفر .

33 - مسألة : إذا اغتسلت المرأة الكافرة من الحيض أو الاستحاضة أو

النفاس ، ثم أسلمت ، هل تجب عليها إعادة ذلك الغسل أم لا ؟

الجواب : الجواب عن هذه المسألة كالجواب عن المسألة المتقدمة لها سواء .

34 - مسألة : إذا عمل الكافر - سواء كان كفره أصليا أو ارتدادا ، أو

كان كافر ملة - ثوبا أو صبغه أو غسله ، هل تجوز الصلاة فيه أم لا ؟

الجواب : هذا الثوب يكون نجسا فلا تجوز الصلاة فيه حتى يغسل ، لان

الكافر نجس .

إذا رأت الدم ثلاثة أيام متفرقة من جملة العشرة

35 - مسألة : إذا رأت المرأة الدم ثلاثة أيام متفرقة من جملة العشرة أيام ،

ما الحكم في ذلك ، وهل هي حيض أم لا ؟

الجواب : انها بحكم الحيض ، وفي أصحابنا من يقول : بأنها غير حيض ،

لأنها غير متوالية ( 2 ) . والأول أظهر ، لأنه لا خلاف بيننا في أن كل دم تراه المرأة

( 1 ) حكى ابن القدامة في المغني ج 1 ص 75 عن المزني وأبي ثور ، القول بعدم جواز الصلاة في شئ منهما . وقواه الحلي في السرائر وأفتى به على ما حكى عنه في هامش المبسوط ج 1 ص 39 فلاحظ . ( 2 ) هو خيرة الشيخ في المبسوط لاحظ ج 1 ص 42 .