جواهر الفقه — الصفحة ٢٥٧

رجل قيد عبده بقيد حديد وحلف أن لا ينزعه من قدميه حتى يتصدق بوزنه

بان يغسل الوجه باليد اليمنى دون اليسرى ، وفعل المسنون أولي من غيره ( 1 ) .

المسألة الثالثة عشر : المسح على الرأس والرجلين بفاضل ماء يد اليسرى ،

أم بماء مجدد ؟

الجواب : المفروض في مسح الرأس والرجلين ان يكون ببلة اليد ، من غير

استيناف ماء جديد ، فمن استأنف ماء مجددا لم يجزيه ذلك ، ووجب عليه

الإعادة . وان لم يجد في يده بلة يمسح برأسه ورجله . فقد روى أنه يأخذ من بلة

شعر لحيته أو حاجبيه ، فإن لم يجد ذلك ، استأنف الوضوء ( 2 ) .

المسألة الرابعة عشر : ما يشكل علينا من الفقه نأخذه من رسالة علي بن

موسى بن بابويه القمي ( ره ) ، أم من كتاب الشلمغاني ، أم من كتاب عبيد الله

الحلبي ؟

الجواب : الرجوع إلى رسالة ابن بابويه ، وكتاب الحلبي أولي من الرجوع

إلى كتاب الشلمغاني على كل حال .

المسألة الخامسة عشر : هل يجب في الاذان - بعد قول ( حي على خير

العمل ) - محمد وعلي خير البشر ؟

الجواب : ان قال : محمد وعلى خير البشر على أن ذلك من قوله خارج

من لفظ الاذان ، جاز ، فان الشهادة بذلك صحيحة ، وان لم يكن فلا شئ عليه .

المسألة السادسة عشر : من لفظ اذان المخالفين ، يقولون في اذان الفجر :

الصلاة خير من النوم ، هل يجوز لنا ان نقوم ذلك أم لا ؟

الجواب : ذلك في اذان الفجر قد أبدع وخالف السنة ، لاجماع أهل

البيت عليهم السلام على ذلك .

المسألة السابعة عشر : مولانا أمير المؤمنين ( ع ) حي يشاهدنا ، ويسمع

كلامنا ، أم هو ميت ؟

الجواب : الأئمة الماضون والمؤمنون في جنات الله تعالى ، يتنعمون ويرزقون ،

1 - الوسائل ج 1 ص 271 ب 15 من أبواب الوضوء . 2 - الوسائل ج 1 ص 287 ب 21 من أبواب الوضوء .