جواهر الفقه — الصفحة ٢٣٣

باب مسائل تتعلق بالشهادات والدعاوى والبينات إذا تحمل الشاهد الشهادة هل يكون الأداء فرضا . . .

زوال الشمس من يوم بعينه بمأة دينار ، وشهد آخران بأنه باعه ذلك المملوك في

ذلك الوقت ، بمأتين ما الحكم في ذلك ؟

الجواب : الحكم في ذلك بالقرعة ، لأنه لا يصح ثبوت عقدين في عين

واحدة في زمان واحد .

808 - مسألة : إذا شهد شاهد بأنه باع المملوك بمأة ، وشهد آخر بأنه

باعه بمأتين في وقت واحد ، ما الحكم في ذلك ؟

الجواب : إذا كان كذلك ، لم يثبت العقد بمأتين في العقد الواحد ( 1 ) ، وكان

للمبتاع ان يحلف مع أي الشاهدين أراد ، ويستحق المملوك .

809 - مسألة : إذا شهد شاهدان عدلان عند الحاكم بشئ من الحقوق ،

ثم فسقا قبل الحكم بما شهدا به ، هل يحكم بتلك الشهادة أم لا ؟

الجواب : يحكم بتلك الشهادة ، ولا يمنع من الحكم بها فسقهما بعد ذلك

وقبل حكم الحاكم بها ، لان المراعى في العدالة أو الفسق وقت الأداء ، لا وقت

الحكم .

810 - مسألة : إذا شهد شاهدان على انسان بأنه أعتق عبده ( زيدا ) في

مرضه ، وهو الثلث من ماله ، وشهد آخران بأنه أعتق ( عمروا ) في مرضه ، وهو

الثلث من ماله ، كيف الحكم في ذلك ؟

الجواب : إذا شهد المذكوران بذلك أعتق السابق وبقى الأخر مملوكا .

وهذا قول من يقول من أصحابنا : بأنه إذا فعل ذلك حال المرض ، كان من

الثلث ، وعلى قول من يقول : بان ذلك من أصل المال ، يقول : يعتقان جميعا . ( 2 )

811 - مسألة : إذا ادعى انسان دارا ، وهي في يد غيره ، فقال الذي هي في يده : ليست لك خصومتي ، لأنها ملك ( لزيد ) ، فقال ( زيد ) ، ليست لي ، ما الحكم في ذلك ؟

( 1 ) وفى نسخة : - بثمنين - بدل ( بمأتين ) - في وقت واحد - بدل ( في العقد الواحد ) . قال العلامة في المختلف ص 66 من كتاب الوصية في منجزات المريض : عطاء المريض المنجزة كالعتق والهبة . . . إذا وقعت في مرض الموت لعلمائنا قولان : أحدهما انه يصح من الأصل اختاره الشيخ في النهاية والمفيد في المقنعة . . . للشيخ قول آخر في المبسوط انها من الثلث .