جواهر الفقه — الصفحة ٢٢٣

إذا أسقطت المرأة الجنين فقال الوارث . . .

772 - مسألة : إذا ضرب انسان بطن امرأة ، فألقت جنينا ، وادعت انها

ألقته من ضربه لها ، وأنكر هو ذلك ، ما الحكم فيه ؟

الجواب : الحكم في ذلك ، ان القول قوله مع يمينه ، لان الأصل انه ما

ضربها ، وعليها البينة في ذلك ، لأنها هي المدعية للضرب .

773 - مسألة : المسألة بعينها ، واعترف بالضرب ، وأنكر ان هذا الجنين

أسقطته ، وادعى انها التقطته ، ما الحكم في ذلك ؟

الجواب : القول ( 1 ) في ذلك قوله مع يمينه ، لان الأصل براءة الذمة ،

وعليها البينة ، لان ذلك مما لا تتعذر اقامته فيما ادعته .

774 - مسألة : المسألة ، واعترف بالضرب والاسقاط ، واختلفا ، فقالت :

أسقطت من ضربك ، وقال هو : بل كان الاسقاط من غير ذلك ، ما الحكم

فيه ؟

الجواب : إذا كانت المرأة أسقطت الجنين عقيب الضرب ، كان المقبول

قولها ، وكان عليه الضمان ، لأن الظاهر ، ان الجنين سقط من ضربه ، وكذلك

القول فيه ، إذا كان الاسقاط بعد أيام ، وثبتت لها بينة بأنها لم تكن تزل عليلة

متألمة عن الضرب حتى أسقطته ، وان لم تكن لها بذلك بينة ، كان القول قوله مع

يمينه ، لأنه يحتمل ان يكون الاسقاط من الضرب ومن غيره ، والأصل براءة

الذمة .

إذا أسقطت المرأة الجنين فقال الوارث . . .

775 - مسألة : إذا أسقطت المرأة الجنين ، فقال الوارث له للجاني : انه

استهل فعليك الدية ، وقال الجاني : لم يستهل ، فليس على فيه الا ديته ، ما الحكم

في ذلك ؟

الجواب : إذا اختلفا كما ذكر ، كان القول قول الجاني مع يمينه ، لان

الأصل انه ما استهل ، والأصل براءة ذمته .

776 - مسألة : المسألة ، واختلفا كذلك ، ثم أقام الجاني البينة على أنه

خرج ميتا ، وأقامها الوارث على أنه استهل ، أي البينتين تقدم ، وعلى أيتهما يعول ؟

( 1 ) وفى نسخة : المقبول في ذلك .