جواهر الفقه — الصفحة ١٧٦

إذا تزوج أربع نسوة فعن عن واحدة . .

ذلك .

إذا تزوج على أنها مسلمة فظهرت كافرة

625 - مسألة : إذا تزوج الرجل امرأة على أنها مسلمة ، فظهرت كافرة ،

كتابية كانت أو غير كتابية ، هل يصح العقد أم لا ؟

الجواب : إذا كان الامر على ما ذكر ، كان العقد باطلا ، لان نكاح

الكفار عندنا باطل .

إذا تزوج أربع نسوة فعن عن واحدة . .

626 - مسألة : إذا تزوج أربع نسوة ، فعن ( 1 ) عن واحدة منهن ولم يعن

عن الباقي منهن ، هل يكون لها خيار في المقام معه والمفارقة له ، وهل يضرب له

أجل أم لا ؟

الجواب : ليس لهذه خيار في ذلك ، ولا يضرب له أجل ، لأن العقد

صحيح ثابت بالاتفاق ، وتخييرها يفتقر في صحته إلى دليل ولا دليل عليه .

627 - مسألة : إذا تزوج الرجل امرأة بمهر في السر ، وعقد عليها في

العلانية بمهر آخر مخالف للأول ، ما الذي يلزمه منهما ، وما الصحيح منهما ؟

الجواب : العقد الصحيح والمهر الثابت اللازم هو العقد والمهر الأول ،

الذي عقده في السر ، لأن العقد والمهر قد ثبت به ، والثاني ليس بعقد صحيح

لبطلان عقد لم ينفسخ في النكاح ، وإذا كان هذا العقد باطلا فالمهر المعلق به

كذلك .

628 - مسألة : إذا اختلف الرجل والمرأة في قبض المهر ، فقال الرجل :

قد أقبضتك صداقك ، وقالت المرأة : ما قبضته ، ما الحكم في ذلك ؟

الجواب : إذا اختلفا ، كان القول قولها مع يمينها ، لقول رسول الله ( ص ) :

البينة على المدعى واليمين على المدعى عليه ( 2 ) ، والزوج معترف بالمهر ومدع ،

لأنه قد اقبضه ، فعليه البينة ، فإن لم تكن له بينة ، كان عليها اليمين كما قدمناه .

629 - مسألة : إذا أصدقها مأة ، ودفع إليها مأة ، ثم اختلفا ، فقالت

الزوجة : قلت : خذيها هبة ، أو قالت : هدية ، وقال الزوج : بل قلت : خذيها

( 1 ) من العنين . ( 2 ) الوسائل ج 18 ص 3 - أبواب كيفية الحكم ح 5 .