جواهر الفقه — الصفحة ١٦٤

إذا خلف أخا لأب وأم وأخا لأب هل يكون . . . ؟

الجواب : إذا أسلم الجد كما ذكر في المسألة ، حكمنا باسلام الولد تبعا له ،

لأنه لو ملكه لا ينعتق عليه .

580 - مسألة : إذا كانت الام تحجب عن الثلث إلى السدس بأخوين ،

أو أخ وأختين ، أو أربع أخوات من قبل الأب والام ، أو من الأب ، ولا

يحجبها عندكم غير هؤلاء من الاخوة والأخوات ، فهل يحجبها أولادهم أو لا ؟

الجواب : لا يحجب الام أولاد الإخوة والأخوات بغير خلاف .

581 - إذا كانت لانسان مملوكة فزوجها عبدا ، ثم أعتقها ،

فجائت بولد ، هل يكون الولد حرا أم لا ؟

الجواب : هذا الولد حر ، لأنه لا حق بالحرية بغير خلاف .

582 - مسألة : هل يستوي الجد والأخ في الولاء حتى يتقاسمان الميراث

كذلك أم لا ؟

الجواب : الجد والأخ يستويان في ذلك ، لقول رسول الله ( ص ) : الولاء

لحمة كلحمة النسب ( 1 ) ، وأيضا فإنهما يدليان ( 2 ) بالأب فيجب ان يستويا في

ذلك ، وأيضا فان في النسب يقاسم الجد والأخ فيجب في الولاء مثله .

583 - مسألة : إذا مات مولى ( 3 ) ، وخلف ثلاثة بنين ، مات أحد

البنين وترك ابنين ، ومات الثاني وترك ثلاثة بنين ، ومات الثالث وترك ثمانية

بنين ، ثم مات المعتق ، كيف الحكم بينهم في الولاء ؟

الجواب : إذا كان الامر على ما ذكر ، كان الولاء بينهم أثلاثا ، يأخذ كل

واحد منهم من البنين نصيب أبيه وهو الثلث ، للخبر المقدم ذكره . ولو مات المولى

لكان ولد كل ابن يأخذ نصيب أبيه بلا خلاف ، فإذا كان حكم الولاء حكم

النسب ، كان هاهنا مثله .

584 - مسألة : إذا تزوج حر بأمة ، فجائت بولد بستة أشهر أو أكثر ، هل

.

( 1 ) عوالي اللئالي ج 3 ص 507 . ( 2 ) كذا في النسخة الرضوية والمراد منه يتقربان . ( 3 ) وفى نسخة : مولاه