جواهر الفقه — الصفحة ١٥٦

هل يصح اجتماع الثلثين مع الثلثين ؟

550 - مسألة : هل يصح اجتماع ربع مع ثمن ؟

الجواب : هذه المسألة كالتي قبلها في أنها فرض للزوجين ، ولا يصح

اجتماعهما .

هل يصح اجتماع الثلثين مع الثلثين ؟

551 - مسألة : هل يصح اجتماع الثلثين مع الثلثين ؟

الجواب : لا يصح ذلك ، لان من يستحق ذلك من الأخوات للأب

والام ، أو للأب ، لا يصح اجتماعهن في الميراث بمن يستحق ذلك من البنات

لان البنات أحق بالميراث من الأخوات ، ولأنهن لو اجتمعن معهن ، لكانت

المسألة تعول ، والعول ( 1 ) عندنا باطل .

552 - مسألة : هل يصح اجتماع الثلثين مع الثلث ؟

الجواب : يصح ذلك ، بان تجتمع أختان أو ما زاد عليهما من قبل الأب

والام ، أو من قبل الأب ، مع اثنين أو ما زاد عليهما من كلالة الام ، فيكون

للأختين من قبل الأب والام ، أو من قبل الأب ، أو ما زاد عليهما ، الثلثان ، والثلث

للاثنين ، أو ما زاد عليهما من كلالة الام .

553 - مسألة : هل يصح اجتماع الثلثين مع السدس ؟

الجواب : يصح ذلك ، مثل ان تجتمع أختان أو ما زاد عليهما من قبل الأب

والام ، أو من قبل الأب ، مع الواحد من كلالة الام ، فيكون للأختين أو ما زاد

عليهما من قبل الأب والام ، أو من قبل الأب ، الثلثان ، وللواحد من كلالة الام

السدس ، والباقي يرد على الأختين أو ما زاد عليهما من قبل الأب والام .

554 - مسألة : هل يصح اجتماع الثلث مع الثلث

الجواب : لا يصح ذلك ، لان الثلث فرض الام مع عدم الولد وولد الولد ،

وعدم من يحجبها ، وفرض الاثنين أو ما زاد عليهما من كلالة الام ، وقد قدمنا القول

بأنه لا يصح اجتماع أحد من هذه الكلالة مع الام في الميراث ، لأنها أحق به منها .

.

( 1 ) العول : عبارة عن قصور التركة عن سهام ذوي الفروض ولن تقصر الا بدخول الزوج والزوجة وهو في الشرع ضد التعصيب الذي هو توريث لعصبته ما فضل عن ذوي السهام . . . وهو عند الإمامية على الأب والبنت والبنات والأخوات للأب والام أو الأب . . . مجمع البحرين . أقول : من أراد الاطلاع على بطلان العول والتفصيل في ذلك فليرجع إلى روضة المتقين ج 11 ص 163