جواهر الفقه — الصفحة ١١٤

إذا غصب شاة وآمر غيره بذبحها

414 - مسألة : إذا حل راوية ، أو رأس زق ( 1 ) فانهرق ما فيه ، ما الحكم

في ذلك ؟

الجواب : إذا كان الذي في الرواية أو في الزق مائعا كالدهن والخل وما

أشبه ذلك ، وكان خروجه بحله ، مثل ان يكون قد القى على الأرض ، وليس

يمسكه غير الشد ، كان عليه الضمان بغير خلاف ، لأنه خرج بفعله ، وان جرى بعد

الحل بسبب كان منه ، مثل ان يكون مشتدا ( 2 ) معتدلا ، فلما حل جرى بعضه ،

فخف هذا الجانب وثقل جانب الأخر ، فوقع واندفق ، أو نزل ما جرى إلى تحته ،

فلانت الأرض ( 3 ) ، ومال الزق فوقع ، فاندفق ما فيه ، كان عليه الضمان أيضا ،

لأنه بسببه

وان اندفق بعد حله بفعل ، حدث مثل ان يكون مشتدا فحله ، فبقى

كذلك محلولا على ما كان عليه ، وحدث ما حركه ، من زلزلة أو ريح ، فوقع

فاندفق ، فان السبب يسقط حكمه ، لأنه قد حصلت مباشرة وسبب غير ملج ( 4 ) ،

فسقط حكم ذلك بغير خلاف .

وإن كان ما فيه جامدا ، كالعسل والسمن والدقيق ، وكان الزق أو

الراوية على صفة ، لو كان ما فيه مائعا لم يخرج وبقى بحاله ، فذاب ما فيه واندفق

بسبب آخر ، لم يكن عليه ضمان ، وإن كان على صفة لو كان ما فيه مائعا خرج

ثم ذاب بحرارة الشمس ، وخرج كان عليه الضمان ، لان خروجه بسبب كان

منه ، لأنه حل الزق أو الراوية ، ولم تحدث بعد الحل مباشرة من غيره ، وانما ذاب

بحرارة الشمس ، وإذا لم يحدث فعل بعد حله ، كان خروجه بسبب فعله .

415 - مسألة : إذا أدخلت شاة رأسها في قدر باقلائي ، ولم يمكن اخراجه

منه ، هل يقطع رأسها أم لا ؟

الجواب : إذا كانت يد صاحب هذه الشاة عليها ، ذبحت ولم يكسر القدر ،

.

( 1 ) الراوية : هي المزادة من جلد فيها الماء وكذا الزق ، مع تفاوت بينهما . ( 2 ) في بعض النسخ : مستندا وكذا فيما يأتي . ( 3 ) لان : ضد غلظ . ( 4 ) مخفف ملجئ ، والسبب الملجئ ما يترتب عليه المسبب لا محالة