جواهر الفقه — الصفحة ١٠٥

إذا أودعه حنطة أو دراهم فخلطها بما لا يتميز

382 - مسألة : إذا أودع عند غيره دنانير أو دراهم ، فانفقها المودع ولزمه

بذلك الضمان فرد مكانها عوضها ، هل يزول عنه الضمان أم لا ؟

الجواب : لا يزول عنه الضمان ، لان ذمته قد اشتغلت به في حال انفاقه

للمال بغير خلاف ، وزواله برد العوض إلى مكانه يفتقر فيه إلى دليل ، ولا دليل .

383 - مسألة : إذا كانت الوديعة عند انسان ، وادعاها اثنان ، فقال

المودع : لست اعلم صاحبها بعينه ، وادعى كل واحد منهما انه عالم بذلك ، هل

يجب عليه يمين واحدة بأنه لا يعلم لأيهما هي ، أو لكل واحد يمين ؟

الجواب : ليس يلزمه غير يمين واحدة بأنه لا يعلم لأيهما هي ، لان في ضمن

هذه اليمين ، انه لا يعلم أيهما صاحبها ، ولا وجه ليمين أخرى ، ولان الأصل براءة

الذمة وايجاب يمين أخرى يفتقر في صحته إلى دليل ، ولا دليل .

384 - مسألة : المسألة : بعينها ، إذا حلف المودع وأخرجت الوديعة من

يده ، وبذل كل واحد من الاثنين المدعيين لها اليمين بأنها له ، ما الحكم في ذلك ؟

الجواب : إذا كان الامر على ذلك ، استعملت القرعة بينهما ، فمن خرج

اسمه سلمت إليه ، أو تقسم بينهما نصفين .

385 - مسألة : إذا أودع وديعة في شئ مشدود ، أو كيس مختوم ، فقطع

المودع الخيط ، أو كسر الختم ، أو خرق الكيس ، أو الشد ، هل يلزمه الضمان

أم لا ؟

الجواب : يلزمه ضمان جميع الوديعة ، لأنه بما فعله قد هتك الحرز . وإن كان

التخريق فوق الشد لم يلزمه غير الأرش لما نقص من خرقة الكيس أو الشد ،

وإن كانت تحت الشد ، كان عليه ضمان جميع الوديعة ، سواء اخذها أو لم يأخذها .

386 - مسألة : إذا أودع عند غيره وديعة غير محرزة ، مثل ان يناوله من

يده دنانير أو دراهم ، أو تكون في صينية ( 1 ) ، أو ما جرى مجرى ذلك ، فاخذ

المودع منها دينارا أو درهما ، هل يلزمه ضمان الجميع أم لا ؟

الجواب : ليس يلزمه هاهنا غير ضمان ما اخذه دون غيره ، لأنه لم يتعد في

( 1 ) وفى نسخة : صلبة .