جواهر الفقه — الصفحة ٨٥

باب مسائل تتعلق بالاقرار إذا قال لعمرو : أليس لي عليك مائة دينار ؟ فقال : نعم هل يكون . . . ؟

باب مسائل تتعلق بالاقرار إذا قال لعمرو : أليس لي عليك مائة دينار ؟ فقال : نعم هل يكون . . . ؟

باب مسائل تتعلق بالاقرار :

310 - مسألة : إذا قال ( زيد ) ( لعمرو ) : أليس لي عليك مأة دينار ،

أو ألف درهم ؟ فقال له : نعم ، هل يكون ذلك اقرارا له بالمال أم لا ؟

الجواب : لا يكون ذلك اقرارا بالمال ، لان الجواب في هذا الموضع وما

يجرى مجراه ، لا يكون الا ببلى ، لقوله سبحانه : ( الست بربكم قالوا بلى ) ( 1 ) ،

و ( نعم ) هاهنا يكون انكارا ، لان تقدير ذلك ، لست بربنا ، فتقدير قول

( عمرو ) في جوابه ما سئل عنه ، ليس لك على شئ .

311 - مسألة : إذا أقر اقرارا مبهما ، مثل أن يقول لغيره : لك على شئ ،

ما الحكم ذلك ؟

الجواب : إذا أقر على هذا الوجه ، كان اقراره صحيحا ، ويرجع في تفسير

ذلك إليه ، فمهما فسره به الزم القيام له لخصمه ، وان لم يفسر ، قلنا له : ان فسرت

والا جعلناك ناكلا ورددنا اليمين على خصمك ، فان حلف ألزمناك القيام بما

حلف عليه ، وان لم يفسر رددنا اليمين على خصمه ، فان حلف ألزمناه ، وان نكل

عن اليمين صرفا جميعا .

312 - مسألة : المسألة بعينها ، ان فسر - لا يصح تملكه ، مثل الخمر

والميتة والدم ولحم الخنزير ، وما جرى مجرى ذلك ، هل يقبل منه ذلك أم لا ؟

( 1 ) الأعراف : 172