أحكام الجنائز — الصفحة ٧٢

كلام النووي في أن الصواب السكوت مع الجنازة ، وأن رفع الصوت أمامها بالقراءة مع التمطيط حرام .

الثاني :

" إذا وضعت الجنازة ، واحتملها الرجال على أعناقهم ، فإن كانت صالحة قالت :

قدموني ( قدموني ) ، وإن كانت غير صالحة قالت : يا ويلها أين يذهبون بها ! ؟ يسمع

صوتها كل شئ إلا الانسان ، ولو سمعه ( ل‍ ) صعق " .

أخرجه البخاري ( 3 / 142 ) والنسائي ( 1 / 270 ) والبيهقي وأحمد ( 3 / 41 ، 58 )

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه .

ويشهد للزيادة الأولى حديث أبي هريرة أنه قال حين حضره الموت :

" لا تضربوا علي فسطاطا ، ولا تتبعوني بمجمر ، وأسر عوا بي ، فإني سمعت رسول الله

صلى اله عليه وسلم يقول : " إذا وضع الرجل الصالح على سريره ، قال : قدموني . . . " الحديث نحوه ،

دون قوله يسمع صوتها . . .

أخرجه النسائي وابن حبان في صحيحه ( 764 ) والبيهقي والطيالسي ( رقم 2336 )

وأحمد ( 2 / 292 ، 274 ، 500 ) بإسناد صحيح على شرط مسلم .

الثالث : عن عبد الرحمن بن جوشن قال :

" كنت في جنازة عبد الرحمن بن سمرة ، فجع ل زياد ورجال من مواليه يمشون

على أعقابهم أمام السرير ، ثم يقولون : رويدا بارك الله فيكم : فلحقهم أبو

بكرة في بعض سكك المدينة فحمل عليهم بالبغلة ، وشد عليهم بالسوط ، وقال : خلوا !

والذي أكرم وجه أبي القاسم صلى الله عليه وسلم لقد رأيتنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لنكاد أن نرمل

بها رملا " .

أخرجه أبو داود ( 2 / 65 ) والنسائي ( 1 / 271 ) والطحاوي ( 1 / 276 ) والحاكم

( 1 / 255 ) والبيهقي ( 4 / 22 ) والطيالسي ( 883 ) وأحمد ( 5 / 36 - 38 ) قال الحاكم :

" صحيح " . ووافقه الذهبي ، ومن قبله النووي في " المجموع " ( 5 / 272 ) ( 1 )

( 1 ) وقال فيه ( 5 / 271 ) : " واتفق العلماء على استحباب الاسراع بالجنازة إلا أن يخاف من الاسراع انفجار الميت أو تغيره ونحوه فيتأنى " . قلت : ظاهر الامر الوجوب ، وبه قال ابن حزم ( 5 / 154 - 155 ) ، ولم نجد دليلا يصرفه إلى الاستحباب ، فوقفنا عنده . وقال ابن القيم في " زاد المعاد " : " وأما دبيب الناس اليوم خطوة فبدعة مكروهة ، مخالفة للسنة ، ومتضمنة للتشبه بأهل الكتاب اليهود " .